Luke 22

이 장을 의도를 가지고 읽기

이 장에 대해 AI에게 묻기

누가복음 22장은 배신과 언약의 식사와 사탄의 압박과 기도의 고통과 베드로의 붕괴를 한 장에 모아 구속의 대가를 가볍게 말하지 못하게 한다.

장 주석 열기

누가복음 22장은 감상적인 기독교를 위해 쓰이지 않았다. 이 장은 거룩한 사랑이 배신과 약함과 고난을 뚫고 곧게 나아가는 모습을 보게 한다. 누가복음 22:14-20에서 예수는 배신이 이미 식탁에 앉아 있는 가운데 자신의 피로 세우는 새 언약을 말씀하신다. 이어서 이 장은 제자들이 자기 힘을 쉽게 믿지 못하게 한다. 사탄이 베드로를 체질하려고 요구했고 누가복음 22:31-34에서 담대한 말로는 그것을 견딜 수 없음이 드러난다. 그리고 누가복음 22:39-46에서 무게는 겟세마네에 떨어진다. 예수는 피 같은 땀으로 기도하시면서도 아버지의 뜻 외의 모든 길을 거절하신다. 그 뒤 이 장은 거짓 자신감의 거울이 된다. 베드로는 따라가다가 부인하고, 누가복음 22:61에서 주님의 시선이 그를 무너뜨린다. 누가복음 22장은 네가 여전히 구속을 깨끗한 개념으로만 생각하는지, 아니면 인간의 충성이 무너지는 바로 그 자리에서 그리스도의 순종으로 나라가 오는 것을 볼 준비가 되어 있는지를 묻기 때문에 중요하다.

How the chapter unfolds

이 장은 음모와 유월절에서 시작해 만찬과 제자들에 대한 경고, 겟세마네, 체포, 부인, 그리고 공회 앞의 예수로 나아간다.

Why this chapter matters

이 장은 나라와 십자가와 제자들의 약함이 그리스도의 순종 아래 정면으로 충돌하게 하기 때문에 중요하다.

Interpretive tension to watch

누가복음 22장을 유명한 장면들의 모음으로 따로 읽지 말라. 이 장은 거짓 충성, 실제 시험, 순종의 고난을 함께 드러내며 독자를 죄어 온다.

이 장을 위한 질문

  • 왜 누가복음 22장은 언약의 언어와 사탄의 체질과 베드로의 부인을 한 장 안에 함께 붙들어 두는가?
  • 겟세마네에서의 예수의 기도는 그분 안에 어떤 반역도 암시하지 않으면서 순종의 대가를 어떻게 드러내는가?
  • 베드로의 붕괴는 아직 깨어 기도하는 법을 배우지 못한 자기 확신에 대해 무엇을 폭로하는가?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 Přibližoval se pak svátek přesnic, jenž slove velikanoc. 2 I hledali přední kněží a zákoníci, kterak by jej vyhladili; ale obávali se lidu. 3 Tedy ďábel vstoupil do Jidáše, kterýž sloul Iškariotský, jednoho z počtu dvanácti. 4 A on odšed, mluvil s předními kněžími, a s úředníky nad chrámem, kterak by ho jim zradil. 5 I zradovali se, a smluvili s ním, že mu chtí peníze dáti. 6 A on také jim přiřekl. I hledal příhodného času, aby ho jim zradil bez zástupu. 7 Tedy přišel den přesnic, v kterémžto zabit měl býti beránek. 8 I poslal Ježíš Petra a Jana, řka: Jdouce, připravte nám beránka, abychom jedli. 9 A oni řekli mu: Kde chceš, ať připravíme? 10 On pak řekl k nim: Aj, když vcházeti budete do města, potkáť vás člověk, dčbán vody nesa. Jdětež za ním do domu, do kteréhož vejde. 11 A díte hospodáři toho domu: Vzkazuje tobě Mistr: Kde jest síň, kdežto budu jísti beránka s učedlníky svými? 12 A onť vám ukáže večeřadlo veliké podlážené. Tam připravte. 13 I odšedše, nalezli, jakž jim pověděl, a připravili beránka. 14 A když přišel čas večeře, posadil se za stůl, a dvanácte apoštolů s ním. 15 I řekl jim: Žádostí žádal jsem tohoto beránka jísti s vámi, prve než bych trpěl. 16 Nebo pravímť vám, žeť ho již více nebudu jísti, ažť se naplní v království Božím. 17 A vzav kalich, a díky činiv, řekl: Vezměte jej a dělte mezi sebou. 18 Neboť pravím vám, žeť nebudu píti z plodu vinného kořene, ažť království Boží přijde. 19 A vzav chléb, díky činiv, lámal a dal jim, řka: To jest tělo mé, kteréž se za vás dává. To čiňte na mou památku. 20 Takž také dal jim i kalich, když bylo po večeři, řka: Tento kalich jest nová smlouva v mé krvi, kteráž se za vás vylévá. 21 Ale aj, ruka zrádce mého se mnou jest za stolem. 22 A Syn zajisté člověka jde, tak jakž jest uloženo o něm, ale běda člověku tomu, kterýž ho zrazuje. 23 Tedy oni počali vyhledávati mezi sebou, kdo by z nich byl, kterýž by to měl učiniti. 24 Stal se pak i svár mezi nimi, kdo by z nich zdál se býti větší. 25 On pak řekl jim: Králové národů panují nad nimi, a kteříž moc mají nad nimi, dobrodincové slovou. 26 Ale vy ne tak. Nýbrž kdož větší jest mezi vámi, budiž jako nejmenší, a kdož vůdce jest, budiž jako sloužící. 27 Nebo kdo větší jest, ten-li, kterýž sedí, čili ten, kterýž slouží? Zdali ne ten, kterýž sedí? Ale já mezi vámi jsem jako ten, kterýž slouží. 28 Vy pak jste ti, kteříž jste v mých pokušeních se mnou zůstali. 29 A jáť vám způsobuji, jakož mi způsobil Otec můj, království, 30 Abyste jedli a pili za stolem mým v království mém, a seděli na stolicích, soudíce dvanáctero pokolení Izraelské. 31 I řekl Pán: Šimone, Šimone, aj, satan vyprosil vás, aby vás tříbil jako pšenici. 32 Ale jáť jsem prosil za tebe, aby nezhynula víra tvá. A ty někdy obrátě se, potvrzuj bratří svých. 33 A on řekl jemu: Pane, s tebou hotov jsem i do žaláře i na smrt jíti. 34 On pak dí: Pravím tobě, Petře, nezazpíváť dnes kohout, až prve třikrát zapříš, že neznáš mne. 35 I řekl jim: Když jsem vás posílal bez pytlíka, a bez mošny, a bez obuvi, zdali jste v čem nedostatek měli? A oni řekli: V ničemž. 36 Tedy dí jim: Ale nyní, kdo má pytlík, vezmi jej, a též i mošnu; a kdož nemá, prodej sukni svou, a kup sobě meč. 37 Nebo pravím vám, že se ještě to musí naplniti na mně, což psáno: A s nešlechetnými počten jest. Nebo ty věci, kteréž psány jsou o mně, konec berou. 38 Oni pak řekli: Pane, aj, dva meče teď. A on řekl jim: Dostiť jest. 39 A vyšed podle obyčeje svého, šel na horu Olivovou, a šli za ním i učedlníci jeho. 40 A když přišel na místo, řekl jim: Modlte se, abyste nevešli v pokušení. 41 A sám vzdáliv se od nich, jako by mohl kamenem dohoditi, a poklek na kolena, modlil se, 42 Řka: Otče, chceš-li, přenes kalich tento ode mne, ale však ne má vůle, ale tvá staň se. 43 I ukázal se jemu anděl s nebe, posiluje ho. 44 A jsa v boji, horlivěji se modlil. I učiněn jest pot jeho jako krůpě krve tekoucí na zemi. 45 A vstav od modlitby, a přišed k učedlníkům, nalezl je, ani spí zámutkem. 46 I řekl jim: Co spíte? Vstaňte a modlte se, abyste nevešli v pokušení. 47 A když on ještě mluvil, aj, zástup, a ten, kterýž sloul Jidáš, jeden ze dvanácti, šel napřed, a přiblížil se k Ježíšovi, aby jej políbil. 48 Ježíš pak řekl jemu: Jidáši, políbením Syna člověka zrazuješ? 49 A vidouce ti, kteříž při něm byli, k čemu se chýlí, řekli jemu: Pane, budeme-liž bíti mečem? 50 I udeřil jeden z nich služebníka nejvyššího kněze, a uťal ucho jeho pravé. 51 A Ježíš odpověděv, řekl: Nechtež až potud. A dotkna se ucha jeho, uzdravil jej. 52 I dí Ježíš těm, kteříž přišli k němu, předním kněžím a úředníkům chrámu a starším: Jako na lotra vyšli jste s meči a s kyjmi? 53 Ješto na každý den býval jsem s vámi v chrámě, a nevztáhli jste rukou na mne. Ale totoť jest ta vaše hodina a moc temnosti. 54 A oni javše jej, vedli ho, a uvedli do domu nejvyššího kněze. Petr pak šel za ním zdaleka. 55 A když zanítili oheň uprostřed síně a posadili se vůkol, sedl Petr mezi ně. 56 A uzřevši ho jedna děvečka, an sedí u ohně, a pilně naň pohleděvši, řekla: I tento byl s ním. 57 A on zapřel ho, řka: Ženo, neznám ho. 58 A po malé chvíli jiný, vida jej, řekl: I ty z nich jsi. Petr pak řekl: Ó člověče, nejsem. 59 A potom asi po jedné hodině jiný potvrzoval, řka: V pravdě i tento s ním byl, neb i Galilejský jest. 60 I řekl Petr: Èlověče, nevím, co pravíš. A hned, když on ještě mluvil, kohout zazpíval. 61 I obrátiv se Pán, pohleděl na Petra. I rozpomenul se Petr na slovo Páně, kterak jemu byl řekl: Že prve než kohout zazpívá, třikrát mne zapříš. 62 I vyšed ven Petr, plakal hořce. 63 Muži pak ti, kteříž drželi Ježíše, posmívali se jemu, tepouce ho. 64 A zakrývajíce ho, bili jej v tvář, a tázali se ho, řkouce: Prorokuj, kdo jest, kterýž tebe udeřil? 65 A jiného mnoho, rouhajíce se, mluvili proti němu. 66 A když byl den, sešli se starší lidu a přední kněží a zákoníci, a vedli ho do rady své, 67 Řkouce: Jsi-li ty Kristus? Pověz nám! I dí jim: Povím-li vám, nikoli neuvěříte. 68 A pakli se vás co otíži, neodpovíte mi, ani propustíte. 69 Ale od této chvíle Syn člověka sedne na pravici moci Boží. 70 I řekli všickni: Tedy jsi ty Syn Boží? On pak řekl jim: Vy pravíte, že já jsem. 71 A oni řekli: Což ještě potřebujeme svědectví? Však jsme sami slyšeli z úst jeho.

읽기를 실제 공부로 바꾸세요

회원가입하고 구절 즐겨찾기, 노트 작성, AI 학습 도구를 사용해 보세요.

이 장에 대한 주석 성경 노트 이 장에 기반한 구절별 노트와 직접 주석.
주석 성경

구절별 노트

구절 22:31-34 Standard

베드로의 자신감은 뜰에 들어가기 전부터 무너진다

열기

예수는 위험이 멀리 있지 않고 이미 가까이 와 있음을 드러내신다. 베드로의 담대함은 아직 영적 깨어 있음이 아니며, 그는 크게 말하지만 기도로 의지하는 법을 배우지 못했다.

배경과 언어적 통찰 원어 세부사항, 문화적 배경, 그리고 이것들이 이 장의 읽기를 어떻게 바꾸는지.
깊이

원어 통찰

누가복음 22:31 · Greek 텍스트로 이동

siniazō (siniazo)

직역: 체질하다 / 흔들어 가르다

이 동사는 거칠게 흔들어 걸러내는 행위를 말한다. 사탄은 베드로를 겁주려는 것만이 아니라 그가 믿는 자기 견고함을 무너뜨리려 한다.

이것은 누가복음 22장을 감정적 약함의 장면이 아니라 격렬한 영적 시험의 장으로 읽게 한다.

배경

문화적 맥락

누가복음 22 · 유월절 밤과 언약 식사와 로마의 압박 텍스트로 이동

누가복음 22장은 정치적 긴장 아래의 유월절 밤에 일어나며, 제자들은 여전히 큰 자리를 꿈꾼다. 식탁과 배신과 동산과 체포는 모두 출애굽 기억과 제국의 폭력 임박 속에 놓여 있다.

현대 독자는 장면들을 쉽게 따로 떼어 읽고 언약과 배신과 두려움과 나라가 한 순간에 얼마나 조여 오는지 놓친다.

이것은 누가복음 22장을 정치적 압박과 인간의 붕괴와 완전한 순종 한가운데서 하나님의 계획이 전진하는 장으로 읽게 한다.

이 장 다음의 단계를 선택하세요 계속 읽거나, 계획을 선택하거나, AI와 함께 계속 공부하세요.
이 장이 여는 주제들을 따라가세요 이 장이 열었을 수 있는 더 큰 질문들에 대한 관련 주제 허브.