Isaiah 40

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Isaiah 40 announces comfort, unmasks human frailty, magnifies the incomparable God, and calls weary people to renewed strength under his word.

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Isaiah 40 is not gentle comfort for people who want to remain impressed with man and only slightly encouraged about God. The chapter begins in Isaiah 40:1-5 with the command to comfort God’s people, but that comfort is tied immediately to the coming revelation of the glory of the Lord. Then Isaiah 40:6-8 cuts through human self-importance: all flesh is grass, its beauty fades, but the word of our God stands forever. That means consolation is not built on human resilience. It is built on divine permanence. The chapter keeps pressing upward. In Isaiah 40:21-26, the Lord is set above nations, rulers, and stars, incomparable in majesty and unsearchable in power. Only then does the promise of Isaiah 40:28-31 land with its proper force. The weary are not being told to gather strength from themselves. They are being called to wait on the everlasting God who does not faint. Isaiah 40 matters because it asks whether you want comfort without surrendering your small view of God, and whether you can receive strength only by admitting how exhausted and creaturely you really are.

Passi chiave

Isaiah 40:1-5 Isaiah 40:6-8 Isaiah 40:21-26 Isaiah 40:28-31

How the chapter unfolds

The chapter moves from the cry of comfort and the way of the Lord into the fading of flesh, the greatness of God, and the promise of strength for the faint.

Why this chapter matters

It matters because it teaches that comfort becomes real only when God is seen as incomparable and his word as unfailing.

Interpretive tension to watch

Do not turn Isaiah 40 into soft encouragement detached from theology. Its comfort is built on the weight of God’s majesty over every rival.

Domande per questo capitolo

  • Why does Isaiah 40 root comfort in the revelation of God’s greatness rather than in changed circumstances first?
  • How does the contrast between fading flesh and enduring word confront human self-importance?
  • What does the promise of renewed strength reveal about waiting on God instead of trying to outlast exhaustion alone?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

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1 Consolate, consolate il mio popolo, dice il vostro Dio. 2 Parlate al cuor di Gerusalemme, e proclamatele che il tempo della sua servitù è compiuto; che il debito della sua iniquità è pagato, ch’ella ha ricevuto dalla mano dell’Eterno il doppio per tutti i suoi peccati. 3 La voce d’uno grida: “Preparate nel deserto la via dell’Eterno, appianate ne’ luoghi aridi una strada per il nostro Dio! 4 Ogni valle sia colmata, ogni monte ed ogni colle siano abbassati; i luoghi erti siano livellati, i luoghi scabri diventino pianura. 5 Allora la gloria dell’Eterno sarà rivelata, e ogni carne, ad un tempo, la vedrà; perché la bocca dell’Eterno l’ha detto”. 6 Una voce dice: “Grida!” E si risponde: “Che griderò?” “Grida che ogni carne è come l’erba, e che tutta la sua grazia è come il fiore del campo. 7 L’erba si secca, il fiore appassisce quando il soffio dell’Eterno vi passa sopra; certo, il popolo è come l’erba. 8 L’erba si secca, il fiore appassisce, ma la parola del nostro Dio sussiste in eterno”. 9 O tu che rechi la buona novella a Sion, sali sopra un alto monte! O tu che rechi la buona novella a Gerusalemme, alza forte la voce! Alzala, non temere! Di’ alle città di Giuda: “Ecco il vostro Dio!” 10 Ecco, il Signore, l’Eterno, viene con potenza, e col suo braccio Ei domina. Ecco, la sua mercede è con lui, e la sua ricompensa lo precede. 11 Come un pastore, egli pascerà il suo gregge; raccoglierà gli agnelli in braccio, se li torrà in seno, e condurrà pian piano le pecore che allattano. 12 Chi ha misurato le acque nel cavo della sui mano o preso le dimensioni del cielo con la spanna? Chi ha raccolto la polvere della terra in una misura o pesato le montagne con la stadera ed i colli con la bilancia? 13 Chi ha preso le dimensioni dello spirito dell’Eterno o chi gli è stato consigliere per insegnargli qualcosa? 14 Chi ha egli consultato perché gli desse istruzione e gl’insegnasse il sentiero della giustizia, gl’impartisse la sapienza, e gli facesse conoscere la via del discernimento? 15 Ecco, le nazioni sono, agli occhi suoi, come una gocciola della secchia, come la polvere minuta delle bilance; ecco, le isole son come pulviscolo che vola. 16 Il libano non basterebbe a procurar il fuoco, e i suoi animali non basterebbero per l’olocausto. 17 Tutte le nazioni son come nulla dinanzi a lui; ei le reputa meno che nulla, una vanità. 18 A chi vorreste voi assomigliare Iddio? e con quale immagine lo rappresentereste? 19 Un artista fonde l’idolo, l’orafo lo ricopre d’oro e vi salda delle catenelle d’argento. 20 Colui che la povertà costrinse ad offrir poco sceglie un legno che non marcisca, e si procura un abile artista, che metta su un idolo che non si smova. 21 Ma non lo sapete? non l’avete sentito? Non v’è stato annunziato fin dal principio? Non avete riflettuto alla fondazione della terra? 22 Egli è colui che sta assiso sul globo della terra, e gli abitanti d’essa son per lui come locuste; egli distese i cieli come una cortina, e li spiega come una tenda per abitarvi; 23 egli riduce i principi a nulla, e annienta i giudici della terra; 24 appena piantati, appena seminati, appena il loro fusto ha preso radici in terra, Egli vi soffia contro, e quelli seccano, e l’uragano li porta via come stoppia. 25 A chi dunque voi vorreste somigliare perch’io gli sia pari? dice il Santo. 26 Levate gli occhi in alto, e guardate: Chi ha create queste cose? Colui che fa uscir fuori, e conta il loro esercito, che le chiama tutte per nome; e per la grandezza del suo potere e per la potenza della sua forza, non una manca. 27 Perché dici tu, o Giacobbe, e perché parli così, o Israele: “La mia via è occulta all’Eterno e al mio diritto non bada il mio Dio?” 28 Non lo sai tu? non l’hai tu udito? L’Eterno è l’Iddio d’eternità, il creatore degli estremi confini della terra. Egli non s’affatica e non si stanca; la sua intelligenza è imperscrutabile. 29 Egli dà forza allo stanco, e accresce vigore a colui ch’è spossato. 30 I giovani s’affaticano e si stancano; i giovani scelti vacillano e cadono, 31 ma quelli che sperano nell’Eterno acquistan nuove forze, s’alzano a volo come aquile; corrono e non si stancano, camminano e non s’affaticano.

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Note della Bibbia di studio per questo capitolo Note versetto per versetto e commento diretto ancorato in questo capitolo.
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Note versetto per versetto

Versetti 40:1-8 Versetti 40:21-31
Versetti 40:1-8 Deep

Comfort begins where flesh is cut down and God’s word stands above it

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The chapter does not comfort by flattering human durability. It comforts by announcing that all flesh fades while God’s word remains unshaken.

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1 Peter 1:24-25
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Versetti 40:21-31 Standard

Strength is renewed only after God is seen as incomparable

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The promise to the weary rests on the majesty of the Creator who numbers the stars and never faints. Waiting is powerful only because God is greater than every exhaustion.

Passi chiave
2 Corinthians 4:16-18
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Sfondo e approfondimenti linguistici Dettagli della lingua originale, sfondo culturale e perché cambiano la lettura di questo capitolo.
Profondità

Approfondimenti lingua originale

Isaiah 40:31 · Hebrew Vai al testo

qavah (qavah)

Letterale: wait with expectancy

The term is stronger than passive delay. It suggests tension, expectancy, and dependence stretched toward God.

It makes the promise of renewed strength a call to Godward reliance rather than spiritualized inactivity.

Passi chiave
Isaiah 40:31
Sfondo

Contesto culturale

Isaiah 40 · Exile-facing comfort and incomparable-God world Vai al testo

Isaiah 40 speaks into a people who need comfort, but that comfort is framed by the collapse of human strength and the majesty of the Creator over nations and idols.

Modern readers may read the chapter as inspirational uplift and miss how aggressively it confronts small views of God.

It makes Isaiah 40 sound like theological comfort built on divine majesty rather than vague reassurance.

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