Exodus 34

Baca pasal ini dengan sengaja

Tanyakan AI tentang pasal ini

Exodus 34 binds covenant renewal, the revelation of God’s name, judgment, mercy, and dangerous nearness into one chapter where grace is neither cheap nor abstract.

Buka komentar pasal

Exodus 34 is one of the chapters where readers are tempted to extract the beautiful lines and ignore the frightening context that gives them their weight. Israel has already broken covenant through the golden calf, and the question hanging over the chapter is whether the Lord can still dwell among such a people without consuming them. That is why Exodus 34:5-7 matters so deeply. God proclaims his own name as merciful and gracious, slow to anger and abounding in steadfast love, yet also as the one who will by no means clear the guilty. Mercy here is not sentiment. It is holy mercy. Then the chapter moves into covenant commands and warnings in Exodus 34:10-14, where the Lord’s jealousy exposes how incompatible his presence is with divided allegiance. Finally, in Exodus 34:29-35, Moses descends with a radiant face because communion with God leaves visible consequence. Exodus 34 matters because it asks whether you want divine mercy without divine holiness, or whether you can receive the God who forgives while still burning against every rival love.

Bagian kunci

Exodus 34:5-7 Exodus 34:10-14 Exodus 34:29-35

How the chapter unfolds

The chapter moves from the new tablets and the Lord’s self-proclamation into covenant warning, worship commands, and Moses descending with a radiant face.

Why this chapter matters

It matters because God’s mercy is proclaimed in the very context where covenant betrayal has already been exposed, and his presence still remains holy enough to transform and unsettle.

Interpretive tension to watch

Do not reduce the chapter either to a comforting attribute list or to legal repetition. Exodus 34 reveals mercy only while keeping judgment, jealousy, and covenant seriousness in place.

Pertanyaan untuk pasal ini

  • Why does Exodus 34 proclaim God’s mercy only after the sin of the golden calf has shattered Israel’s illusion of innocence?
  • How does the chapter keep covenant grace from becoming permission to tolerate rival loves?
  • What does Moses’ radiant face reveal about nearness to God that is both glorious and unsettling?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

Tambah ke Catatan
1 Lalu TUHAN berkata kepada Musa, “Pahatlah dua lempengan batu yang baru, seperti kedua lempengan yang sudah kamu hancurkan. Aku akan menuliskan pada lempengan baru itu kata-kata yang sama seperti sebelumnya. 2 Besok pagi, kamu harus sudah siap untuk naik ke gunung Sinai dengan membawa kedua lempengan itu. Berdirilah di hadapan-Ku di puncak gunung itu. 3 Tidak seorang pun boleh ikut ke atas bersamamu atau berada di mana pun di sekitar gunung itu, bahkan kawanan domba dan sapi tidak boleh merumput di dekat gunung.” 4 Maka Musa memahat dua lempengan batu seperti yang pertama. Keesokan harinya, pagi-pagi sekali dia membawa kedua lempengan itu dan naik ke gunung Sinai, seperti yang diperintahkan TUHAN. 5 Lalu TUHAN turun dalam awan dan berdiri tak jauh dari Musa. Dia pun menyatakan nama-Nya sendiri, yaitu TUHAN. 6 Lalu TUHAN lewat di depan Musa dan berkata, “Akulah TUHAN, Allah yang penyayang dan penuh belas kasihan, panjang sabar, baik hati, dan setia. 7 Memang Aku selalu setia dan berbaik hati kepada beribu-ribu keturunan dengan mengampuni kesalahan, pelanggaran, dan dosa mereka. Tetapi di sisi lain, Aku tidak akan membebaskan orang-orang yang bersalah dari hukuman. Aku akan menghukum anak cucu mereka atas kesalahan mereka, bahkan sampai keturunan yang ketiga dan keempat.” 8 Saat itu juga Musa bersujud menyembah TUHAN 9 dan berkata, “Ya TUHAN, jika Engkau sungguh berkenan kepadaku, aku mohon berjalanlah bersama kami. Walaupun kami adalah bangsa yang keras kepala dan tidak taat, tolong ampunilah kesalahan dan dosa kami. Jadikanlah kami milik-Mu sendiri.” 10 Lalu TUHAN menjawab, “Perhatikanlah, sekarang Aku meneguhkan kembali perjanjian-Ku dengan kalian. Aku akan melakukan keajaiban-keajaiban baru yang belum pernah disaksikan oleh bangsa mana pun di bumi. Semua bangsa di sekitar kalian akan melihat betapa dahsyatnya kuasa-Ku ketika mereka menyaksikan perbuatan-Ku bagimu, Musa. 11 Taatilah perintah-perintah yang akan Aku berikan kembali kepadamu hari ini, dan Aku akan mengusir orang-orang Amori, Kanaan, Het, Feris, Hewi, dan Yebus dari hadapanmu. 12 “Berhati-hatilah! Jangan membuat perjanjian dengan penduduk di negeri yang akan kalian masuki. Jika kalian melakukannya, kalian akan terjerat dalam cara hidup mereka yang jahat. 13 Sebaliknya, robohkanlah mezbah-mezbah mereka, hancurkan semua patung berhala mereka, dan tebanglah semua tiang penyembahan dewi Asyera. 14 Kalian tidak boleh menyembah dewa apa pun, karena Aku adalah Allah yang cemburu. 15 “Jangan membuat perjanjian dengan penduduk negeri itu, karena mereka melacurkan diri mereka dengan menyembah berhala. Apabila kalian berkawan dengan mereka, maka mereka akan mengundang kalian untuk ikut memakan daging hewan-hewan yang mereka kurbankan kepada berhala. 16 Kalian juga akan mengambil anak-anak perempuan mereka sebagai istri bagi anak-anak lelakimu. Dan ketika anak perempuan mereka melacurkan diri, yaitu dengan menyembah patung berhala, mereka akan mempengaruhi anak-anak lelakimu untuk ikut menyembah berhala. 17 Janganlah membuat patung berhala dari logam untuk kalian sembah.” 18 “Peringatilah Hari Raya Roti Tidak Beragi. Setiap tahun pada waktu yang sudah Aku tentukan dan perintahkan, kalian harus makan roti tidak beragi selama tujuh hari. Perayaan ini dilakukan pada bulan Abib untuk mengingat bahwa pada bulan itulah kalian keluar dari Mesir. 19 “Semua anak laki-laki yang sulung adalah milik-Ku. Begitu juga semua ternak jantan yang pertama lahir, baik sapi, kambing, maupun domba. 20 Anak keledai jantan yang pertama lahir bisa kamu tebus dengan mempersembahkan kepada-Ku seekor anak domba atau kambing. Bila kamu tidak ingin menebusnya, kamu harus membunuh keledai itu dengan cara mematahkan lehernya. Akan tetapi, setiap anak laki-lakimu yang sulung harus kamu tebus. “Ketika menghadiri ketiga hari perayaan yang diwajibkan, tidak seorang pun boleh datang ke hadapan-Ku tanpa memberi persembahan. 21 “Enam hari lamanya kamu bekerja, tetapi pada hari ketujuh kamu harus beristirahat, bahkan pada masa membajak atau masa menuai sekalipun. 22 “Peringatilah Hari Raya Panen untuk merayakan hasil pertama dari panen gandum, dan Hari Raya Pondok Cabang-cabang Berdaun pada akhir musim panen. 23 Tiga kali dalam setahun setiap laki-laki harus datang menghadap Aku, Penguasa dan Allah Israel, di kemah-Ku. 24 Saat kamu menghadap Aku pada ketiga perayaan itu, Aku menjamin bahwa tidak akan ada musuh yang berani merebut tanahmu. Bahkan Aku akan mengusir bangsa-bangsa lain dari hadapan kalian dan memperluas batas wilayah kalian. 25 “Saat mempersembahkan kurban sembelihan, jangan memberikannya bersama roti yang beragi. “Pada perayaan Paskah, janganlah menyisakan daging kurban itu sampai besok paginya. Sisa yang ada harus dibakar habis sebelum fajar. 26 “Bawalah hasil terbaik panen pertamamu ke kemah-Ku, TUHAN Allahmu. “Jangan memasak daging anak kambing dengan air susu induknya.” 27 Kemudian TUHAN berkata kepada Musa, “Tuliskanlah semuanya itu sebagai pengingat, karena seluruh peraturan itu adalah kewajiban yang harus kalian lakukan untuk tetap menjadi bagian dalam ikatan perjanjian-Ku dengan Israel.” 28 Musa berada di atas gunung bersama TUHAN empat puluh hari empat puluh malam, dan selama itu dia tidak makan ataupun minum. TUHAN menuliskan kata-kata perjanjian, yaitu sepuluh perintah Allah, pada kedua lempengan batu itu. 29 Sewaktu Musa turun dari gunung Sinai dengan membawa kedua lempengan batu yang bertuliskan hukum TUHAN, dia tidak menyadari bahwa wajahnya bercahaya karena TUHAN sudah berbicara dengannya. 30 Ketika Harun dan umat Israel melihat wajah Musa yang bercahaya, mereka takut mendekatinya. 31 Tetapi Musa memanggil mereka dan meminta Harun serta seluruh pemimpin bangsa Israel untuk datang, lalu dia berbicara kepada mereka. 32 Seluruh umat Israel mendekati Musa, dan dia menyampaikan kepada mereka semua perintah yang TUHAN berikan kepadanya di gunung Sinai. 33 Setelah Musa selesai berbicara dengan mereka, dia menutupi wajahnya dengan kain. 34 Musa tetap menutupi wajahnya sampai dia masuk kembali ke Kemah Pertemuan untuk berbicara dengan TUHAN. Setiap kali Musa masuk ke kemah itu, dia melepaskan kain dari wajahnya dan baru memakainya lagi saat keluar. Ketika dia keluar, umat Israel dapat melihat wajah Musa masih bercahaya. Karena itulah dia segera menutupi wajahnya dan menyampaikan berbagai pesan TUHAN kepada umat.

Ubah membaca menjadi studi sungguhan

Daftar untuk menandai ayat, membuat catatan, dan belajar dengan alat bertenaga AI.

Daftar Masuk
Catatan Alkitab Studi untuk pasal ini Catatan ayat demi ayat dan komentar langsung yang berlabuh di pasal ini.
Alkitab Studi

Catatan ayat demi ayat

Ayat 34:5-7 Ayat 34:29-35
Ayat 34:5-7 Deep

Mercy is proclaimed without softening holiness

Buka
Lompat ke teks

The Lord’s self-declaration does not erase judgment. Mercy, patience, steadfast love, and truth are spoken together with the refusal to clear the guilty. Exodus 34 will not let the reader split God’s compassion from God’s holiness.

Bagian kunci
Numbers 14:18 Nahum 1:3
Tambah ke Catatan Tanya AI dari catatan ini
Ayat 34:29-35 Standard

Nearness to God leaves visible consequence

Buka
Lompat ke teks

Moses’ radiant face shows that communion with God is not private sentiment without effect. The glory of God changes the mediator and unsettles those who look on.

Bagian kunci
2 Corinthians 3:7-18 Exodus 33:18-23
Tambah ke Catatan Tanya AI dari catatan ini
Latar belakang dan wawasan bahasa Detail bahasa asli, latar belakang budaya, dan mengapa mereka mengubah bacaan pasal ini.
Kedalaman

Wawasan bahasa asli

Exodus 34:6 · Hebrew Lompat ke teks

raḥum weḥannun (rachum wechannun)

Harfiah: compassionate and gracious

The paired words are part of God’s own self-proclamation. Mercy here is not inferred by the reader. It is declared by God in the shadow of covenant failure.

It makes Exodus 34 sound like holy mercy announced by God himself, not a sentimental conclusion drawn after the fact.

Bagian kunci
Exodus 34:6
Latar belakang

Konteks budaya

Exodus 34 · Covenant renewal after idolatry Lompat ke teks

Exodus 34 follows the golden calf disaster, so the chapter belongs to a crisis where covenant breach, threatened presence, and mediated renewal all stand together.

Modern readers may isolate the mercy formula and miss that it is spoken into a fresh memory of blatant idolatry.

It keeps Exodus 34 from becoming a soft devotional excerpt and restores it as holy mercy after covenant treachery.

Bagian kunci
Exodus 34
Pilih langkah selanjutnya setelah pasal ini Terus membaca, pilih rencana, atau terus belajar dengan AI.
Baca pasal berikutnya Exodus 35 in Terjemahan Baru Lama.

Rencana Baca

Pilih rencana jika Anda ingin menjadikan pasal ini sebagai kebiasaan yang dapat diulang.

Tanyakan AI tentang pasal ini

Lanjutkan dengan studi AI jika teks menimbulkan pertanyaan atau memerlukan pendalaman lebih dari satu kali baca.
Ikuti tema-tema yang dibuka pasal ini Hub topik terkait untuk pertanyaan-pertanyaan besar yang mungkin dibuka pasal ini.
Jelajahi semua topik

Bible passages about faith

A curated study hub for readers searching for faith, trust, assurance, and living dependence on God.

Bible passages about holiness

A curated Bible hub for readers searching for holiness, consecration, obedience, and life set apart for God.

Bible passages about identity

A curated Bible hub for readers searching for identity, belonging, adoption, purpose, and new life in Christ.

Bible passages about salvation

A curated Bible hub for readers searching for salvation, grace, new birth, rescue from sin, and life in Christ.