Amos 5

Lee este capítulo con intención

Pregunta a la IA sobre este capítulo

Amos 5 is a lamenting summons to seek the Lord, exposing worship and justice that have been severed from one another.

Abrir comentario del capítulo

Amos 5 is not a chapter for people who have abandoned religion altogether. It is for people still attending the assemblies, still singing the songs, and still convinced that the forms of worship will protect them while injustice fills the land. That is why the repeated call to seek the Lord and live in Amos 5:4-6 is so searching. Seeking the Lord here is not sentimental spirituality. It means turning from a life that still crushes the weak while expecting God to be pleased with the liturgy. Then the chapter makes the accusation even sharper. In Amos 5:21-24, the Lord rejects the feasts, songs, and solemn assemblies because justice has been severed from worship. That means the famous call for justice to roll down like waters is not a slogan floating free of the chapter. It is a divine rejection of religion without righteousness. Amos 5 matters because it asks whether you still imagine that devotion can be performed while the life remains crooked, or whether you are ready for the God who will not separate worship from justice.

How the chapter unfolds

The chapter moves from lament over Israel’s fall into repeated calls to seek the Lord, denunciation of false worship, and the famous demand for justice to roll down like waters.

Why this chapter matters

It matters because it reveals that religious activity cannot compensate for moral corruption before God.

Interpretive tension to watch

Do not isolate the justice language from the chapter’s judgment and worship context. Amos is confronting a people who still perform religion while resisting righteousness.

Preguntas para este capítulo

  • Why does Amos 5 keep saying “seek me and live” in the middle of judgment language?
  • How does the chapter expose worship that continues outwardly while justice is still being crushed?
  • What does the demand for righteousness reveal about what God refuses to separate from true devotion?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, hãy nghe lời nầy, là bài ca thương mà ta sẽ làm về các ngươi! 2 Gái đồng trinh của Y-sơ-ra-ên đã ngã xuống, sẽ không dậy nữa; nó đã bị ném bỏ trên đất nó, mà không ai đỡ dậy. 3 Vì Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Thành nào ra một ngàn quân, chỉ còn có một trăm; thành nào dấy lên một trăm người, chỉ còn có mười người trong nhà Y-sơ-ra-ên sót lại. 4 Đức Giê-hô-va phán cùng nhà Y-sơ-ra-ên như vầy: Hãy tìm kiếm ta, thì các ngươi sẽ sống! 5 Chớ tìm kiếm Bê-tên, chớ vào trong Ghinh-ganh, đừng đi đến Bê-e-Sê-ba. Vì Ghinh-ganh sẽ bị đày, Bê-tên sẽ trở nên một nơi đổ nát. 6 Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va, thì các ngươi sẽ sống; bằng chẳng vậy, Ngài sẽ như một ngọn lửa thiêu đốt hừng lên trong nhà Giô-sép, ở Bê-tên không ai có thể tắt được. 7 Các ngươi đổi sự ngay thẳng ra ngải cứu, và ném sự công bình xuống đất! 8 Hãy tìm Đấng đã dựng nên những sao Rua và sao Cày; đổi bóng tối tăm ra ban mai, đổi ban ngày ra đêm thẳm, gọi nước biển mà đổ nó ra trên mặt đất: danh Ngài là Giê-hô-va. 9 Aáy chính Ngài làm cho kẻ mạnh thình lình bị diệt vong, đến nỗi sự hủy hoại đến trên đồn lũy. 10 Chúng nó ghét người trách móc nơi cửa thành, và gớm ghiếc kể nói ngay thẳng. 11 Vì các ngươi hiếp đáp kẻ nghèo và đòi họ nộp thuế lúa mì, vậy nên những nhà bằng đá vuông nầy mà các ngươi đã xây nên, các ngươi sẽ không ở được. Các ngươi đã trồng những vườn nho ngon ngọt, nhưng sẽ không uống rượu nó. 12 Vì ta biết tội ác các ngươi nhiều là bao nhiêu, tội lỗi các ngươi lớn là bao nhiêu, các ngươi là kẻ hiếp đáp người công bình, nhận lấy của hối lộ, ở nơi cửa thành làm cong lẽ thẳng của những kẻ nghèo. 13 Bởi đó cho nên, trong thời như thế, người khôn ngoan sẽ làm thinh; vì là thời khốn nạn. 14 Hãy tìm điều lành và đừng tìm đều dữ, hầu cho các ngươi được sống, thì Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân sẽ ở cùng ngươi, như các ngươi nói vậy. 15 Hãy ghét điều dữ mà ưa điều lành; hãy lập sự công bình nơi cửa thành. Có lẽ Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân sẽ ra ơn cho những kẻ còn sót lại của Giô-sép! 16 Vậy nên, Chúa Giê-hô-va, Đức Chúa Trời vạn quân, phán như vầy: Trong mọi nơi phố trợ, người ta sẽ than khóc; trong mọi đường phố, người ta sẽ kêu la rằng: Hỡi ôi! Hỡi ôi! Người ta sẽ mời kẻ cày ruộng đến thảm sầu, và những kẻ giỏi than van đến kêu khóc. 17 Trong các vườn nho vang tiếng khóc than, vì ta sẽ qua giữa ngươi, Đức Giê-hô-va phán vậy. 18 Khốn thay cho các ngươi là kẻ trông mong ngày của Đức Giê-hô-va! Các ngươi trông mong ngày của Đức Giê-hô-va làm gì? Aáy là ngày tối tăm, không phải là ngày ánh sáng. 19 Ví như một người tránh khỏi sư tử, lại gặp con gấu; hay là như kẻ vào trong nhà, dựa tay trên vách, bị rắn cắn nhằm. 20 Ngày của Đức Giê-hô-va há chẳng phải tối tăm, không sáng láng, và mù mịt, không chói lói hay sao? 21 Ta ghét; ta khinh dể những k” lễ của các ngươi; ta không đẹp lòng về những hội trọng thể của các ngươi đâu. 22 Dầu các ngươi dâng những của lễ thiêu và của lễ chay cho ta, ta sẽ không nhận lấy; ta chẳng đoái xem những con thú mập về của lễ thù ân các ngươi. 23 Hãy làm cho tiếng của bài hát các ngươi xa khỏi ta! Ta không khứng nghe tiếng đàn cầm của các ngươi. 24 Thà hãy làm cho sự chánh trực chảy xuống như nước, và sự công bình như sông lớn cuồn cuộn. 25 Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, các ngươi há chẳng từng dâng hi sinh và của lễ chay cho ta trong bốn mươi năm nơi đồng vắng sao? 26 Trái lại, các ngươi đã khiêng nhà tạm của vua mình, khám của thần tượng mình, và ngôi sao của thần các ngươi mà các ngươi đã làm cho mình. 27 Vậy nên, ta sẽ làm cho các ngươi bị đày qua làm phu tù bên kia Đa-mách, Đức Giê-hô-va phán vậy, danh Ngài là Đức Chúa Trời vạn quân.

Convierte la lectura en estudio real

Regístrate para guardar versículos, tomar notas y estudiar con herramientas de IA.

Notas de Biblia de estudio para este capítulo Notas versículo por versículo y comentario directo anclado en este capítulo.
Biblia de estudio

Notas versículo por versículo

Versículos 5:4-15 Deep

Seeking the Lord means turning from a crooked public life

Abrir

Amos does not permit “seek the Lord” to remain internal or poetic. The call is spoken into a society crushing justice, so seeking God must include hating evil, loving good, and reordering public righteousness.

Pasajes clave
Versículos 5:21-24 Deep

God rejects worship that sings over injustice

Abrir

The rejection of feasts and songs is not anti-worship. It is anti-hypocrisy. Amos shows that liturgy without righteousness becomes offensive before the God whose holiness cannot be bribed by sound and ceremony.

🔥 Revelation

God does not need more religious noise from a people still choking justice at the gate.

Pasajes clave
Trasfondo y perspectivas del idioma Detalles del idioma original, trasfondo cultural y por qué cambian la lectura de este capítulo.
Profundidad

Perspectivas del idioma original

Amos 5:24 · Hebrew Saltar al texto

mishpat (mishpat)

Textual: justice

The term is not private fairness alone. It carries the public weight of right order, honest judgment, and social righteousness in the life of the community.

It keeps Amos 5:24 from shrinking into a slogan and restores its covenant and communal force.

Pasajes clave
Trasfondo

Contexto cultural

Amos 5 · Covenant lawsuit and gate-justice world Saltar al texto

In Amos 5, worship, civic justice, and court integrity belong together. The city gate is where righteousness should be upheld and where corruption becomes public.

Modern readers may admire the poetry of justice while missing that Amos is addressing a worshiping society whose public structures are still bent and predatory.

It makes the chapter sound like a covenant indictment against double life, not a free-floating justice slogan.

Pasajes clave
Elige tu próximo paso después de este capítulo Sigue leyendo, elige un plan o continúa estudiando con AI.
Sigue los temas que este capítulo abre Centros de temas relacionados para las preguntas más amplias que este capítulo puede haber abierto.