Matthew 10

Bu bölümü niyetle oku

Bu bölüm hakkında AI'ye sor

Matthew 10 is Jesus' mission discourse. He gives the twelve disciples authority over sickness and unclean spirits, names them, and sends them to the lost sheep of Israel with the message that the kingdom of heaven is near. The instructions cover travelling light, accepting hospitality, and shaking the dust off towns that refuse. Then the horizon widens: they will be flogged, tried before governors, betrayed by family, and hated for his name, yet the Spirit will give them words, and the Father who counts sparrows has numbered every hair on their heads. The chapter ends with the cost of discipleship, a cross to carry and a life to lose, and the reward for anyone who gives a disciple a cup of cold water.

Bölüm yorumunu aç

Matthew 10 is the second of the five great speeches that give Matthew's Gospel its shape, and it is the one about being sent. Jesus has just looked at the crowds like sheep without a shepherd and told his disciples to pray for workers; now he makes them the workers. He gives the Twelve his own authority over disease and demons, names them, and sends them out with almost nothing: no money, no bag, no second tunic, no staff. They are to announce that the kingdom is near, heal, and move on, blessing the homes that welcome them and shaking the dust off the ones that do not. Then the speech changes register. It stops describing a short tour of Galilean villages and starts describing a lifetime. They will be handed over to councils, flogged in synagogues, dragged before governors, betrayed by their own brothers. Matthew has folded into this chapter words that Mark keeps for the end of the age, so that every later reader hears the instructions as addressed to them. The center of the speech is a small argument about fear. Do not fear the people who can only kill the body. Two sparrows sell for a penny and not one falls without your Father; the hairs of your head are counted; you are worth more than many sparrows. From there Jesus goes to the hardest words in the chapter, the sword that divides families and the cross that each follower must carry, and then, almost gently, to the last line: a cup of cold water given to one of these little ones will not lose its reward.

Anahtar bölümler

Matthew 10:5-8 Matthew 10:16-20 Matthew 10:28-31 Matthew 10:37-39 Luke 9:1-6 Mark 13:9-13

Historical and literary context

Matthew gathers into one speech material that Mark and Luke spread across several settings, including sayings about persecution that Mark places in Jesus' teaching about the end of the age. The result reads as instructions for two audiences at once: the Twelve on their first tour of Galilean villages around AD 30, and Matthew's own church a generation later, facing synagogue discipline and Roman courts. The restriction to Israel in verse 5 reflects the first mission; the trials before governors and kings in verse 18 reflect the later one. Travelling teachers who depended on hospitality were a familiar feature of the Jewish and Greco-Roman world, and the rules about staying in one house and accepting what is offered echo that practice.

How the chapter unfolds

Verses 1 to 4 give the authority and the names of the Twelve. Verses 5 to 15 give the marching orders: the audience, the message, the miracles, the packing list, and the response to welcome or rejection. Verses 16 to 23 predict persecution by courts, synagogues, and families, with the promise of the Spirit's help and the command to flee to the next town. Verses 24 to 33 argue from the disciple's likeness to the master, the sparrows, and the numbered hairs, to the call to confess Christ without fear. Verses 34 to 39 speak of the sword that divides families and the cross that must be carried. Verses 40 to 42 close with the rewards of receiving a disciple.

Why this chapter matters

This is the chapter that defines Christian mission as both sent and costly. "Freely you have received; freely give" in verse 8 shaped the church's refusal to charge for the gospel. "Sheep among wolves, shrewd as snakes and innocent as doves" in verse 16 is the classic description of the believer's posture in a hostile world. The sparrows and the numbered hairs of verses 29 to 31 have comforted the persecuted for two thousand years. "Whoever finds his life will lose it" in verse 39 is one of the most repeated sayings of Jesus, appearing in some form in all four Gospels.

Interpretive tension to watch

Verse 23 says the disciples will not finish the towns of Israel before the Son of Man comes, a line that has been read as the resurrection, the fall of Jerusalem in AD 70, or the final return, none of which fits without remainder. Verse 5 restricts the mission to Israel while 28:19 sends the church to all nations; Matthew presents this as a sequence, not a contradiction. The sword of verse 34 sits uneasily beside the Prince of Peace until one notices that Jesus is describing the effect of loyalty to him on families, not a method he recommends.

Bu bölüm için sorular

  • Jesus tells the Twelve to take no money, bag, or spare clothes. What does depending on the hospitality of strangers do to the way a message is delivered?
  • Verses 28 to 31 place "do not be afraid" next to a warning about the One who can destroy soul and body. How do those two fears relate?
  • The chapter says loyalty to Jesus will divide households. How should a disciple hold that alongside the command to honor father and mother?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

Notlara Ekle
1 En Zijn twaalf discipelen tot Zich geroepen hebbende, heeft Hij hun macht gegeven over de onreine geesten, om dezelve uit te werpen, en om alle ziekte en alle kwale te genezen. 2 De namen nu der twaalf apostelen zijn deze: de eerste, Simon, gezegd Petrus, en Andreas, zijn broeder; Jakobus, de zoon van Zebedeus, en Johannes, zijn broeder; 3 Filippus en Bartholomeus; Thomas en Mattheus, de tollenaar; Jakobus, de zoon van Alfeus, en Lebbeus, toegenaamd Thaddeus; 4 Simon Kananites, en Judas Iskariot, die Hem ook verraden heeft. 5 Deze twaalf heeft Jezus uitgezonden, en hun bevel gegeven, zeggende: Gij zult niet heengaan op den weg der heidenen, en gij zult niet ingaan in enige stad der Samaritanen. 6 Maar gaat veel meer heen tot de verloren schapen van het huis Israels. 7 En heengaande predikt, zeggende: Het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen. 8 Geneest de kranken; reinigt de melaatsen; wekt de doden op; werpt de duivelen uit. Gij hebt het om niet ontvangen, geeft het om niet. 9 Verkrijgt u noch goud, noch zilver, noch koper geld in uw gordels; 10 Noch male tot den weg, noch twee rokken, noch schoenen, noch staf; want de arbeider is zijn voedsel waardig. 11 En in wat stad of vlek gij zult inkomen, onderzoekt, wie daarin waardig is; en blijft aldaar, totdat gij daar uitgaat. 12 En als gij in het huis gaat, zo groet hetzelve. 13 En indien dat huis waardig is, zo kome uw vrede over hetzelve, maar indien het niet waardig is, zo kere uw vrede weder tot u. 14 En zo iemand u niet zal ontvangen, noch uw woorden horen, uitgaande uit dat huis of uit dezelve stad, schudt het stof uwer voeten af. 15 Voorwaar zeg Ik u: Het zal den lande van Sodom en Gomorra verdragelijker zijn in den dag des oordeels, dan dezelve stad. 16 Ziet, Ik zende u als schapen in het midden der wolven; zijt dan voorzichtig gelijk de slangen, en oprecht gelijk de duiven. 17 Maar wacht u voor de mensen; want zij zullen u overleveren in de raadsvergaderingen, en in hun synagogen zullen zij u geselen. 18 En gij zult ook voor stadhouders en koningen geleid worden, om Mijnentwil, hun en den heidenen tot getuigenis. 19 Doch wanneer zij u overleveren, zo zult gij niet bezorgd zijn, hoe of wat gij spreken zult; want het zal u in dezelve ure gegeven worden, wat gij spreken zult. 20 Want gij zijt het niet, die spreekt, maar het is de Geest uws Vaders, Die in u spreekt. 21 En de ene broeder zal den anderen broeder overleveren tot den dood, en de vader het kind, en de kinderen zullen opstaan tegen de ouders, en zullen hen doden. 22 En gij zult van allen gehaat worden om Mijn Naam; maar die volstandig zal blijven tot het einde, die zal zalig worden. 23 Wanneer zij u dan in deze stad vervolgen, vliedt in de andere; want voorwaar zeg ik u: Gij zult uw reis door de steden Israels niet geeindigd hebben, of de Zoon des mensen zal gekomen zijn. 24 De discipel is niet boven den meester, noch de dienstknecht boven zijn heer. 25 Het zij den discipel genoeg, dat hij worde gelijk zijn meester, en de dienstknecht gelijk zijn heer. Indien zij den Heere des huizes Beelzebul hebben geheten, hoeveel te meer Zijn huisgenoten! 26 Vreest dan hen niet; want er is niets bedekt, hetwelk niet zal ontdekt worden, en verborgen, hetwelk niet zal geweten worden. 27 Hetgeen Ik u zeg in de duisternis, zegt het in het licht; en hetgeen gij hoort in het oor, predikt dat op de daken. 28 En vreest u niet voor degenen, die het lichaam doden, en de ziel niet kunnen doden; maar vreest veel meer Hem, Die beide ziel en lichaam kan verderven in de hel. 29 Worden niet twee musjes om een penningsken verkocht? En niet een van deze zal op de aarde vallen zonder uw Vader. 30 En ook uw haren des hoofds zijn alle geteld. 31 Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven. 32 Een iegelijk dan, die Mij belijden zal voor de mensen, dien zal Ik ook belijden voor Mijn Vader, Die in de hemelen is. 33 Maar zo wie Mij verloochend zal hebben voor de mensen, dien zal Ik ook verloochenen voor Mijn Vader, Die in de hemelen is. 34 Meent niet, dat Ik gekomen ben, om vrede te brengen op de aarde; Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard. 35 Want Ik ben gekomen, om den mens tweedrachtig te maken tegen zijn vader, en de dochter tegen haar moeder, en de schoondochter tegen haar schoonmoeder. 36 En zij zullen des mensen vijanden worden, die zijn huisgenoten zijn. 37 Die vader of moeder liefheeft boven Mij, is Mijns niet waardig; en die zoon of dochter liefheeft boven Mij, is Mijns niet waardig. 38 En die zijn kruis niet op zich neemt, en Mij navolgt, is Mijns niet waardig. 39 Die zijn ziel vindt, zal dezelve verliezen; en die zijn ziel zal verloren hebben om Mijnentwil, zal dezelve vinden. 40 Die u ontvangt, ontvangt Mij; en die Mij ontvangt, ontvangt Hem, Die Mij gezonden heeft. 41 Die een profeet ontvangt in den naam eens profeten, zal het loon eens profeten ontvangen; en die een rechtvaardige ontvangt in den naam eens rechtvaardigen, zal het loon eens rechtvaardigen ontvangen. 42 En zo wie een van deze kleinen te drinken geeft alleenlijk een beker koud water, in den naam eens discipels, voorwaar zeg Ik u, hij zal zijn loon geenszins verliezen.

Okumayı gerçek bir çalışmaya dönüştür

Ayet kaydetmek, not almak ve YZ destekli araçlarla çalışmak için kayıt ol.

Kayıt Ol Giriş Yap
Bu bölümden sonraki adımınızı seçin Okumaya devam et, bir plan seç veya AI ile çalışmaya devam et.
Bir sonraki bölümü oku Matthew 11 in Dutch Bible 1917.

Okuma Planları

Bu bölümü tekrarlanabilir bir alışkanlığa dönüştürmek istiyorsanız bir plan seçin.

Bu bölüm hakkında AI'ye sor

Metin sorular gündeme getiriyorsa veya bir okumadan daha derine iniyorsa AI çalışmasıyla devam et.
Bu bölümün açtığı temaları takip et Bu bölümün açmış olabileceği daha büyük sorular için ilgili konu merkezleri.
Tüm konuları incele

Bible passages about faith

A curated study hub for readers searching for faith, trust, assurance, and living dependence on God.

Bible passages about prayer

A curated Bible hub for readers searching for prayer, dependence, boldness before God, and persevering intercession.

Bible passages about identity

A curated Bible hub for readers searching for identity, belonging, adoption, purpose, and new life in Christ.

Bible passages about salvation

A curated Bible hub for readers searching for salvation, grace, new birth, rescue from sin, and life in Christ.