Psalms 5

Читайте эту главу с намерением

Спросить ИИ об этой главе

Psalm 5 is a morning prayer. David lays his plea before the LORD at daybreak and waits, then sets two ways of life side by side: the boastful, deceitful, and violent who cannot stand in God's presence, and the worshiper who enters God's house by abundant loving devotion. He asks to be led in a straight way because enemies are watching, asks God to judge those whose throats are open graves, and ends with joy for all who take refuge in the LORD, whom he surrounds with the shield of his favor.

Открыть комментарий к главе

Psalm 5 is a prayer to be said before the day has had a chance to go wrong. "In the morning, O LORD, You hear my voice; at daybreak I lay my plea before You and wait in expectation." David is not calm. He is groaning, he has enemies, and their weapon is speech: lies, boasting, throats like open graves. But he begins the day by arranging his case before God and then waiting to see what God will do with it. The psalm sets two ways of approaching God against each other. The boastful cannot stand in his presence; no evil can dwell with him. David can enter only "by the abundance of Your loving devotion," and he knows it, which is why his request is not for vindication on his own merits but to be led in a straight way with enemies watching. He asks God to judge the liars, and then the psalm opens outward to everyone who takes refuge in the LORD: let them rejoice, shelter them, bless the righteous, surround them with favor like a shield. Paul quoted this psalm to show that all people are under sin; it is also a psalm that shows what a person under mercy does with the morning.

Historical and literary context

The heading assigns the psalm to David and to the choirmaster, with flutes, which marks it for public worship. Its language of entering God's house and bowing toward the holy temple fits the sanctuary at Jerusalem. The enemies are not foreign armies but liars and men of bloodshed within the community, whose speech is the weapon. Paul quoted verse 9, "their throats are open graves," in Romans 3 as part of his case that all people are under sin.

How the chapter unfolds

Verses 1 to 3 are the opening cry and the morning vow to lay a plea before God and wait. Verses 4 to 6 describe what God cannot tolerate: wickedness, boasting, lying, bloodshed, deceit. Verses 7 and 8 contrast the psalmist, who enters God's house by loving devotion and asks to be led in a straight path. Verses 9 and 10 return to the enemies, whose words cannot be trusted, and ask God to let them fall by their own devices. Verses 11 and 12 widen out to all who take refuge in the LORD: joy, shelter, blessing, and a shield of favor.

Why this chapter matters

Psalm 5 is the Bible's model of beginning the day in prayer. "In the morning, O LORD, You hear my voice; at daybreak I lay my plea before You and wait in expectation" has shaped morning devotion for centuries. Its contrast between those who enter by their own merit and those who enter by God's loving devotion anticipates the New Testament's teaching on grace. And its final image, the righteous surrounded by favor as by a shield, offers a picture of security that does not depend on the enemies falling silent.

Interpretive tension to watch

Verse 5 says God hates all workers of iniquity, and verse 10 asks God to declare the enemies guilty. How do these sit with the psalmist's own admission that he enters God's house only by loving devotion, not by right? The psalm holds both: God's settled opposition to evil, and the worshiper's dependence on mercy. Reading verse 7 as the hinge keeps the psalm from becoming self-righteous.

Вопросы к этой главе

  • Verse 3 pairs laying a plea before God with waiting in expectation. Which half is harder for you in the morning?
  • The psalmist enters God's house "by the abundance of Your loving devotion," not by his own standing. How does that change how you approach prayer?
  • The enemies in this psalm attack with words. Where do words rather than weapons threaten you, and what does the psalm do with that threat?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 প্রধান বাদ্যকরের জন্য। বাঁশী যন্ত্রের সাহায্যে। দায়ূদের গীত। আমার কান্না শোন, সদাপ্রভুু; আমার আর্তনাদের বিষয়ে চিন্তা কর। 2 আমার কান্নার শব্দ শোন, আমার রাজা এবং আমার ঈশ্বর। কারণ আমি তোমার কাছে প্রার্থনা করছি। 3 সদাপ্রভুু, সকালে তুমি কান্না শুনবে; সকালে আমি তোমার উদ্দেশ্যে আমার প্রার্থনা আনব এবং প্রত্যাশায় অপেক্ষা করব। 4 নিশ্চয়ই তুমি এমন একজন ঈশ্বর নও যিনি মন্দ কাজকে অনুমোদন করেন; মন্দ লোকেরা তোমার অতিথি হবে না। 5 অহঙ্কারীরা তোমার উপস্থিতিতে দাঁড়াবে না, তুমি তাদের ঘৃণা কর যারা অন্যায় ব্যবহার করে। 6 তুমি মিথ্যাবাদীদের ধ্বংস করবে, সদাপ্রভুু হিংস্র এবং প্রতারণাপূর্ণ মানুষকে তুচ্ছ করেন। 7 কিন্তু আমার জন্য, তোমার মহান চুক্তির বিশ্বস্ততার কারণে, আমি তোমার গৃহে আসব; আমি তোমার পবিত্র মন্দিরের দিকে ভয়ে নত হব। 8 হে প্রভু, আমার শত্রুদের কারণে তোমার ধার্ম্মিকতায় আমাকে পরিচালনা কর, আমার সামনে তোমার পথ সোজা কর। 9 কারণ তাদের মুখের মধ্যে কোন সত্যতা নেই; তাদের অন্তর হচ্ছে দুষ্ট, তাদের গলা খোলা সমাধির মত, তারা তাদের জিভ দিয়ে তোষামোদ করে। 10 ঈশ্বর তাদের দোষী সাব্যস্ত কর, তাদের পরিকল্পনাই তাদের সর্বনাশ নিয়ে আসবে, তাদের অনেক পাপের জন্য তাদের তাড়িয়ে দাও, কারণ তারা তোমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে। 11 কিন্তু যারা তোমার মধ্যে আশ্রয় নেয় তারা সবাই আনন্দিত হোক; তারা সবদিন আনন্দের গান করুক কারণ তুমি তাদের রক্ষা করছ; যারা তোমার নাম ভালবাসে তারা তোমার মধ্যে আনন্দিত হোক। 12 কারণ তুমি ধার্ম্মিকদের আশীর্বাদ করবে, সদাপ্রভুু, তুমি অনুগ্রহের সঙ্গে তাদের চারপাশে ঢাল হিসাবে থাকবে।

Превратите чтение в настоящее изучение

Зарегистрируйтесь, чтобы сохранять стихи, вести заметки и изучать с помощью ИИ.

Выберите следующий шаг после этой главы Продолжайте читать, выберите план или продолжите изучение с AI.
Следуйте темам, которые открывает эта глава Связанные тематические разделы для больших вопросов, которые могла открыть эта глава.