Revelation 21

この章を意図をもって読む

この章についてAIに聞く

Revelation 21 lifts the church’s eyes to the new creation, where God dwells with his people, death is undone, and the holy city descends in radiant glory.

章の解説を開く

Revelation 21 is not given so the church can daydream about a prettier future. It is given so the church may see where the whole story is truly going: God dwelling with his people in a world where death, uncleanness, sorrow, and curse are driven out forever. In Revelation 21:1-5, the chapter opens with the new heaven and new earth, but the center is not scenery. The center is the declaration that the dwelling place of God is with man. That means final hope is not escape into religious atmosphere. It is reconciled, unveiled communion with God himself. Then the chapter widens into the vision of the holy city in Revelation 21:9-11. The city is radiant, but it is not ornamental excess. Its beauty is holiness made visible, covenant promise completed, and the bride finally prepared. By the time Revelation 21:22-27 declares that no temple is needed because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple, the chapter has gone beyond comfort language. It is pressing the reality of a perfected world where God’s presence is no longer mediated the way fallen history required. Nothing unclean enters. No rival glory remains. Revelation 21 matters because it refuses to let the church define hope by relief alone. The end is not simply pain removed. It is God present, holiness established, and all created reality brought into the brightness of his reign. This chapter asks whether you want heaven merely as a healed life, or whether you long for God himself.

How the chapter unfolds

The chapter moves from the announcement of a new heaven and earth into covenant promise, then into the vision of the new Jerusalem as God’s adorned dwelling with his people.

Why this chapter matters

It matters because it gathers Scripture’s deepest hopes into one scene: God with his people, evil removed, and all things made new.

Interpretive tension to watch

Read the imagery as more than decorative beauty. The chapter is pressing the reality of perfected holiness, communion, and consummated promise.

この章のための質問

  • How does Revelation 21 correct shallow ideas of heaven by centering the presence of God himself?
  • Why is holiness as central to Revelation 21 as comfort and beauty?
  • What in Revelation 21:1-5 and Revelation 21:22-27 forces you to rethink what final hope really is?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 आणि मी नवे आकाश आणि नवी पृथ्वी ही बघितली कारण पहिले आकाश व पहिली पृथ्वी ही निघून गेली होती आणि समुद्रही राहिला नव्हता. 2 आणि मी ती पवित्र नगरी, नवे यरूशलेम, देवाकडून स्वर्गातून खाली येत असलेली बघितली. ती वरासाठी साज चढवून सजविलेल्या वधूप्रमाणे दिसत होती; 3 आणि मी राजासनातून एक मोठी वाणी ऐकली; ती म्हणालीः “पाहा, देवाचा मंडप मनुष्यांत आहे, तो त्यांच्याबरोबर वस्ती करील; ते त्याचे लोक होतील आणि देव स्वतः त्यांच्याबरोबर राहील 4 तो त्यांच्या डोळ्यांतले सर्व अश्रू पुसेल; आणि ह्यापुढे मरण राहणार नाही; दुःख, आक्रोश, किंवा क्लेशही होणार नाहीत; कारण पहिल्या गोष्टी होऊन गेल्या आहेत.” 5 तेव्हा राजासनावर बसलेला म्हणालाः “पाहा, मी सर्वकाही नवीन करतो आणि तो मला म्हणाला, लिही; कारण ही वचने विश्वसनीय आणि खरी आहेत.” 6 आणि तो मला म्हणालाः “या गोष्टी झाल्या आहेत. मी अल्फा आणि ओमेगा, आरंभ आणि शेवट आहे. जो तान्हेला असेल त्यास मी जीवनाच्या झऱ्याचे पाणी फुकट देईन. 7 जो विजय मिळवतो तो या सर्व गोष्टी वारशाने मिळवील; मी त्यांचा देव होईन आणि तो माझा पुत्र होईल. 8 पण भेकड, अविश्वासू, अमंगळ, खुनी, जारकर्मी, चेटकी, मूर्तीपुजक आणि सगळे लबाड ह्यांना अग्नीने आणि गंधकाने जळणाऱ्या सरोवरात वाटा मिळेल; हे दुसरे मरण होय.” 9 मग ज्या सात देवदूतांनी त्या सात शेवटल्या पीडांनी भरलेल्या, सात वाट्या घेतल्या होत्या त्यांच्यातला एक येऊन माझ्याशी बोलला आणि मला म्हणाला, “इकडे ये, मी तुला वधू, कोकऱ्याची नवरी दाखवतो.” 10 तेव्हा त्याने मला आत्म्याने एका मोठ्या उंच डोंगरावर नेले आणि त्याने मला ती पवित्र नगरी यरूशलेम देवाकडून स्वर्गातून खाली उतरतांना दाखवली. 11 यरूशलेमेच्या ठायी देवाचे तेज होते; आणि तिचे तेज अतिमोलवान खड्यासारखे; स्फटिकाप्रमाणे चमकणाऱ्या यास्फे रत्नासारखे होते. 12 तिला मोठा आणि उंच तट होता; त्यास बारा वेशी होत्या आणि वेशींपुढे बारा देवदूत होते आणि त्यावर नावे लिहिलेली होती; ती इस्राएलाच्या बारा वंशजांची नावे होती, 13 पूर्वेकडे तीन वेशी; उत्तरेकडे तीन वेशी; दक्षिणेकडे तीन वेशी आणि पश्चिमेकडे तीन वेशी होत्या. 14 आणि नगरीच्या तटाला बारा पाये होते; त्यावर कोकऱ्याच्या बारा प्रेषितांची नावे होती. 15 आणि जो माझ्याशी बोलत होता त्याच्याजवळ त्या नगरीचे, तिच्या वेशींचे व तिच्या तटाचे माप घ्यायला एक सोन्याचा बोरू होता. 16 ती नगरी चौकोनी बांधलेली होती; आणि तिची लांबी जितकी होती तितकीच तिची रुंदी होती; आणि त्याने बोरूने माप घेतले ते साडेसातशे कोस भरले; तिची लांबी, रुंदी आणि उंची या समसमान होत्या. 17 आणि त्याने तटाचे माप घेतले ते मनुष्याच्या म्हणजे त्या दूताच्या हाताप्रमाणे एकशे चव्वेचाळीस हात भरले; 18 तिच्या तटाचे बांधकाम यास्फे रत्नाचे होते; आणि नगरी स्वच्छ काचेप्रमाणे, शुद्ध सोन्याची होती. 19 आणि नगरीच्या तटाचे पाये अनेक प्रकारचे मोलवान पाषाण लावून सजविले होते. पहिला पाया यास्फे, दुसरा नीलमणी, तिसरा शिवधातू चौथा पाचू, 20 पाचवा गोमेद, सहावा सार्दि, सातवा लसण्या, आठवा वैडूर्य, नववा पुष्कराज, दहावा सोनलसणी, अकरावा याकीथ आणि बारावा पद्मंराग. 21 आणि बारा वेशी बारा मोत्यांच्या होत्या; प्रत्येक वेस एका मोत्याची केली होती. नगरीचा रस्ता शुद्ध सोन्याचा, पारदर्शक काचेसारखा होता. 22 आणि मी तेथे भवन बघितले नाही; कारण सर्वसमर्थ प्रभू देव आणि कोकरा हेच तिचे भवन आहेत. 23 आणि त्या नगरीला प्रकाश द्यायला सूर्याची किंवा चंद्राची गरज नव्हती; कारण देवाचे तेज तिला प्रकाश देते आणि कोकरा तिचा दिवा आहे, 24 राष्ट्रे तिच्या प्रकाशात चालतील; आणि पृथ्वीचे राजे आपले वैभव तिच्यात आणतील. 25 तिच्या वेशी दिवसा कधीही बंद केल्या जाणार नाहीत; आणि तेथे रात्र होणारच नाही. 26 त्या राष्ट्रांकडून वैभव आणि मान तिच्यात आणतील; 27 तेथे कोणतीही अशुद्ध गोष्ट किंवा अमंगळपणाची कृती करणारा अथवा लबाडी करणारा कोणीही मनुष्य, कोणत्याही प्रकारे प्रवेश करणार नाही पण कोकऱ्याच्या जीवनाच्या पुस्तकात ज्यांची नावे लिहिण्यात आली आहेत त्यांनाच प्रवेश करता येईल.

読むことを本当の学びに変える

登録すると、聖句のブックマーク、ノート作成、AIツールでの学びができます。

この章のスタディバイブルノート この章に基づいた節ごとのノートと直接的な解説。
スタディバイブル

節ごとのノート

節 21:1-5 Standard

The end of all things is God dwelling openly with his people

開く

John’s vision is not centered first on scenery but on communion. The new creation matters because the dwelling of God is with man, and death, sorrow, and curse are driven out under his renewing word.

節 21:9-14 Standard

The holy city is covenant beauty made visible

開く

The New Jerusalem is not ornamental excess. It is the bride, the city, and the people of God in perfected holiness and permanence. Covenant promise becomes visible architecture.

節 21:22-27 Deep

No rival glory remains where God and the Lamb are the temple

開く

The chapter ends by stripping away mediated structures because the final reality has arrived. Nothing unclean enters, no lesser light is needed, and the whole city exists in immediate dependence on God and the Lamb.

💥 Truth

Heaven is not merely improved existence. It is existence with no remaining space for uncleanness or rival glory.

背景と言語的洞察 原語の詳細、文化的背景、そしてそれらがこの章の読み方をどのように変えるか。
深さ

原語的洞察

Revelation 21:3 · Greek テキストに移動

skēnē (skene)

逐語的: dwelling / tabernacle

The final promise is cast in temple-tabernacle language. The end is not vague nearness but God’s unhindered dwelling with his people.

It links Revelation 21 to the whole biblical movement from sanctuary to final presence.

主要な箇所
背景

文化的文脈

Revelation 21 · Holy city and temple fulfillment world テキストに移動

The chapter gathers city, bride, temple, and new creation imagery into one final vision of perfected covenant life under God’s immediate presence.

Modern readers may imagine generic heaven imagery and miss how many biblical fulfillment threads are converging in the city.

It helps the chapter sound like the climax of sanctuary, covenant, and kingdom history rather than decorative futurism.

主要な箇所
この章の後の次のステップを選ぶ 読み続けるか、プランを選ぶか、AIで学習を続けてください。
この章が開くテーマを追う この章が開いたより大きな疑問に関連するトピックハブ。