Ephesians 2

この章を意図をもって読む

この章についてAIに聞く

Ephesians 2 takes the reader from death to life, from alienation to peace, and from separation to one new humanity in Christ.

章の解説を開く

Ephesians 2 does not describe humanity as slightly damaged and waiting for help. It begins with death. In Ephesians 2:1-3, the chapter tears away every flattering account of the self. People are not neutral seekers moving slowly toward God. They are dead in trespasses, shaped by the course of this world, the prince of the power of the air, and the desires of the flesh. Then Ephesians 2:4-10 brings one of the most decisive turns in Scripture: “But God.” Mercy, love, grace, and resurrection life break in where the sinner could not move an inch toward God. Salvation is gift, not boasting. Yet the chapter will not let grace remain individual and private. In Ephesians 2:11-18, Christ tears down the wall of hostility and creates one new humanity, reconciling the far and the near through the cross. By Ephesians 2:19-22, believers are no longer strangers but members of God’s household and stones in his dwelling. Ephesians 2 matters because it asks whether you understand salvation only as personal relief, or whether you can see that grace kills boasting, gives life to the dead, and creates a people where old divisions can no longer rule.

How the chapter unfolds

The chapter moves from individual resurrection by grace into the reconciliation of Jew and Gentile and the formation of God’s dwelling.

Why this chapter matters

It matters because it shows salvation as both radical rescue and the creation of a new people.

Interpretive tension to watch

Do not separate “by grace” from the chapter’s corporate horizon. The grace that saves also tears down walls and builds one temple.

この章のための質問

  • Why does Ephesians 2 begin with death instead of weakness when describing the human condition?
  • How does grace in this chapter do more than rescue individuals from guilt?
  • What walls is Christ shown tearing down in Ephesians 2, and what does that expose about prideful religion?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 आणि तुम्ही आपले अपराध आणि पापामुळे मरण पावला होता, 2 ज्यामध्ये तुम्ही पूर्वी चालत होता, हे तुमचे कृत्य जगाच्या चालीरीतीप्रमाणे अंतरीक्षाचा राज्याधिपती जो सैतान, म्हणजे आज्ञा मोडणाऱ्या लोकात आता कार्य करणाऱ्या दुष्ट आत्म्याचा अधिपती, ह्याच्या वहीवाटीप्रमाणे असे होते. 3 आम्ही सर्व यापूर्वी या अविश्वासणाऱ्यांमध्ये आपल्या शारीरिक वासनेने वागत होतो, शरीर आणि मनाच्या इच्छेप्रमाणे करत होतो व आम्ही स्वभावाने इतरांप्रमाणे राग येणारे लोक होतो. 4 पण देव खूप दयाळू आहे कारण त्याच्या महान प्रीतीने त्याने आमच्यावर प्रेम केले. 5 आम्ही आमच्या अपराधामुळे मरण पावलेले असता त्याने आम्हास ख्रिस्ताबरोबर नवीन जीवन दिले. तुमचे तारण कृपेने झाले आहे. 6 आणि आम्हास त्याच्याबरोबर उठवले आणि स्वर्गीय स्थानात ख्रिस्त येशूसोबत बसविले. 7 यासाठी की, येशू ख्रिस्तामध्ये त्याची आम्हांवरील प्रीतीच्याद्वारे येणाऱ्या युगात त्याची महान कृपा दाखविता यावी. 8 कारण देवाच्या कृपेने विश्वासाच्याद्वारे तुम्हास शिक्षेपासून वाचवले आहे आणि ते आमच्याकडून झाले नाही, तर हे दान देवापासून आहे, 9 आपल्या कर्मामुळे हे झाले नाही यासाठी कोणी बढाई मारू नये. 10 कारण आम्ही देवाच्या हाताची कृती आहोत जी ख्रिस्तामध्ये आहे जेणेकरूण आम्ही जीवनात चांगली कामे करावी जे देवाने आरंभीच योजून ठेवले होते. 11 म्हणून आठवण करा, एकेकाळी तुम्ही शरीराने परराष्ट्रीय होता आणि ज्यांची शरीराची सुंता मनुष्याच्या हाताने झालेली होती ते लोक स्वतःला सुंती असे म्हणत, ते त्यांना बेसुंती संबोधत. 12 त्यावेळी तुम्ही ख्रिस्तापासून वेगळे होता, इस्राएलाच्या बाहेरचे होता, वचनाच्या कराराशी तुम्ही अपरिचित असे होता, तुम्ही तुमच्या भविष्याविषयी आशाविरहित आणि देवहीन असे जगात होता. 13 पण आता, ख्रिस्त येशूमध्ये जे तुम्ही एकेकाळी देवापासून दूर होता, पण आता, येशू ख्रिस्तामध्ये ते तुम्ही ख्रिस्ताच्या रक्ताने त्याच्याजवळ आले आहात. 14 कारण तोच आमची शांती आहे, त्याने यहूदी आणि विदेशी या दोघांना एक लोक असे केले. त्याच्या देहाने त्याने आम्हास एकमेकांपासून दुभागणारी आडभिंत पाडून टाकली. 15 त्याने आज्ञाविधीचे कायदे आणि नियमशास्त्र आपल्या देहाने रद्द केले. यासाठी की स्वतःमध्ये दोघांचा एक नवा मनुष्य निर्माण करून शांती आणावी. 16 त्याने वधस्तंभावर वैर जीवे मारून त्याच्याव्दारे एका शरीरात दोघांचा देवाबरोबर समेट करावा. 17 ख्रिस्त आला आणि त्याने जे दूर होते त्यांना अणि जे जवळ होते त्यांना शांतीची सुवार्ता सांगितली. 18 कारण येशूच्याद्वारे, आम्हा दोघांचा एका पवित्र आत्म्यात देवाजवळ प्रवेश होतो. 19 यामुळे तुम्ही आता परके आणि विदेशी नाही. तर त्याऐवजी तुम्ही पवित्रजनांच्या बरोबरचे सहनागरीक आणि देवाचे कुटुंबीय आहात 20 तुम्ही प्रेषित आणि संदेष्टे यांच्या शिक्षणाच्या पायावर बांधलेली इमारत आहात आणि ख्रिस्त येशू स्वतः तिचा कोनशिला आहे. 21 संपूर्ण इमारत त्याच्याद्वारे जोडली गेली आणि प्रभूमध्ये पवित्र भवन होण्यासाठी वाढत आहे. 22 त्याच्यामध्ये तुम्हीसुद्धा इतरांबरोबर देवाच्या आत्म्याद्वारे देवाचे राहण्याचे ठिकाण तयार करण्यासाठी एकत्र बांधले जात आहात.

読むことを本当の学びに変える

登録すると、聖句のブックマーク、ノート作成、AIツールでの学びができます。

この章のスタディバイブルノート この章に基づいた節ごとのノートと直接的な解説。
スタディバイブル

節ごとのノート

節 2:1-10 Deep

Salvation begins in death, not in spiritual self-improvement

開く

Ephesians 2 does not present grace as help for already-rising people. Paul begins with death, wrath, and bondage so that resurrection language will be heard as sheer mercy from God.

節 2:11-18 Deep

Christ makes one people by destroying hostility at its root

開く

The reconciliation here is not sentimental coexistence. It is blood-bought peace. Christ deals with the dividing wall, fulfills what the law-shadow signified, and creates one new humanity before God.

節 2:19-22 Standard

The church is not a loose association but a dwelling place for God

開く

Paul ends with citizenship, household, foundation, and temple language because grace is building a holy habitation. Believers are not merely individually rescued. They are being joined together for God’s presence.

背景と言語的洞察 原語の詳細、文化的背景、そしてそれらがこの章の読み方をどのように変えるか。
背景

文化的文脈

Ephesians 2:11-22 · Jew-Gentile dividing wall world テキストに移動

Paul is speaking into a world where covenant boundary markers, temple access, and ethnic distance were real barriers with social and worship implications.

Modern readers may reduce the passage to generic inclusion language and miss how radical it is to say one new humanity is formed in Christ’s blood.

It helps the peace of Ephesians 2 sound covenantal, temple-centered, and blood-won rather than sentimental or merely social.

主要な箇所
この章の後の次のステップを選ぶ 読み続けるか、プランを選ぶか、AIで学習を続けてください。
この章が開くテーマを追う この章が開いたより大きな疑問に関連するトピックハブ。