Jude 1

Baca pasal ini dengan sengaja

Tanyakan AI tentang pasal ini

Jude is a one-chapter letter written in a hurry. The author, a brother of James, had meant to write about the salvation they share but instead urges his readers to contend for the faith delivered once for all, because certain men have crept in who turn grace into a license for immorality and deny Christ. He recalls the judgment on unbelieving Israel, the fallen angels, and Sodom, and describes the intruders in a torrent of images: hidden reefs, waterless clouds, fruitless trees twice dead, wild waves, wandering stars. Then he turns to the beloved: build yourselves up in faith, pray in the Spirit, keep yourselves in God's love, have mercy on doubters. The letter ends with the doxology to the one who is able to keep you from stumbling.

Buka komentar pasal

Jude is the letter its author did not want to write. He says so in the third verse: he had been eager to write about the salvation they all share, and then something forced his hand. Certain people had slipped into the churches unnoticed, teaching that God's grace meant they could do as they pleased, and in practice denying the Master who bought them. So Jude, the brother of James and, though he does not say it, of Jesus, writes to tell his readers to fight for the faith that was handed over once and for all. The middle of the letter is a barrage. He lines up Israel in the wilderness, the angels who abandoned their post, Sodom and Gomorrah, Cain, Balaam, and Korah, and then reaches for a string of pictures that no other New Testament writer would have dared: the intruders are reefs hidden under the surface of the love feast, clouds that promise rain and give none, autumn trees with no fruit and no roots, waves foaming up their own filth, stars that have wandered off their courses into permanent dark. Even the archangel Michael, he notes, did not talk the way these people talk. Then, having spent his anger, Jude turns to the people he loves, and his voice changes completely. Build yourselves up in your holy faith. Pray in the Spirit. Keep yourselves in the love of God while you wait for mercy. Be merciful to the ones who doubt; pull the ones who are close to the fire out of it; be merciful, carefully, even to the rest. And he ends with the words churches have been saying at the end of worship ever since: to him who is able to keep you from falling and to bring you into his presence without a blemish and with great joy, be glory, majesty, dominion, and authority, before all time, now, and forever.

Historical and literary context

Jude and James were brothers of Jesus who did not believe during his ministry and became leaders in the church after the resurrection; Jude introduces himself by his brother's name rather than his Lord's family connection, out of modesty. The letter is undated; its reference to what the apostles "foretold" places it after the first generation had been teaching for some time, perhaps the 60s to 80s. It quotes two books outside the Hebrew Bible, the Assumption of Moses for Michael's dispute over Moses' body and 1 Enoch for the prophecy of the Lord coming with his holy ones, both known in Jewish circles of the period. Much of Jude reappears in 2 Peter 2, and scholars debate which borrowed from which. Love feasts were the shared meals at which the Lord's Supper was eaten.

How the chapter unfolds

Verses 1 and 2 are the greeting to those called, loved, and kept. Verses 3 and 4 state the occasion: the change of plan and the intruders. Verses 5 to 7 give three examples of judgment, Israel in the wilderness, the fallen angels, and Sodom. Verses 8 to 13 describe the intruders, with Michael's restraint as a contrast and Cain, Balaam, and Korah as their ancestors, ending in the images of reefs, clouds, trees, waves, and stars. Verses 14 to 16 apply Enoch's prophecy to them. Verses 17 to 23 turn to the readers: remember the apostles' warning, build up, pray, keep yourselves in love, and deal with the wavering in three different ways. Verses 24 and 25 are the doxology.

Why this chapter matters

Verse 3, "contend earnestly for the faith entrusted once for all to the saints," is the classic text for defending Christian teaching and gave the word "contend" its place in church vocabulary. The doxology of verses 24 and 25, "to Him who is able to keep you from stumbling and to present you unblemished," is among the most used benedictions in Christian worship. Jude's insistence that grace is not a license for immorality answers a distortion that has recurred in every century. His graded instructions for the wavering, mercy for doubters, rescue for those near the fire, and mercy with caution for others, are a rare piece of pastoral guidance on how to treat people at different distances from the faith.

Interpretive tension to watch

Jude quotes 1 Enoch as prophecy and alludes to the Assumption of Moses, neither of which is in the Old Testament, and the church has debated since the early centuries what that implies about those books and about Jude; the letter's own place in the canon was questioned for the same reason. The fallen angels of verse 6 and the "strange flesh" of Sodom are read in the light of Genesis 6 by some and as separate matters by others. The identity of the intruders is unknown, and the letter's fierce language about them sits beside its threefold mercy toward the wavering, which readers must hold together. The text of verses 22 and 23 is uncertain in the manuscripts, so the number of groups varies between translations.

Pertanyaan untuk pasal ini

  • Jude wanted to write about shared salvation and instead wrote a warning. When is contending for the faith the loving thing to do, and when is it a distraction from it?
  • The intruders "turn the grace of our God into a license for immorality." How does grace get twisted that way, and what keeps it from being twisted?
  • Verses 22 and 23 prescribe different responses for doubters, for those near the fire, and for others. Who around you fits each, and what does mercy look like in each case?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

1 Kepada Saudara-saudari seiman saya, yaitu kalian yang sudah dipanggil dan disucikan oleh Allah Bapa serta dipelihara oleh Kristus Yesus. Salam sejahtera dari saya, Yudas, hamba Kristus Yesus sekaligus saudara Yakobus. 2 Kiranya kamu semua senantiasa hidup tenang dan menikmati kasih serta kemurahan Allah yang berlimpah-limpah. 3 Saudara-saudari yang terkasih, sebenarnya saya ingin menulis kepada kalian tentang keselamatan yang sama-sama sudah kita terima. Tetapi sekarang saya merasa terdorong untuk menulis hal lain: Saya ingin menguatkan kamu semua agar terus berjuang mempertahankan keyakinanmu kepada Yesus. Ajaran tentang keyakinan itu sudah Allah berikan kepada kita, dan Dia juga sudah menyucikan kita menjadi umat-Nya. Semua ajaran itu berlaku untuk selama-lamanya, maka jangan biarkan seorang pun mengubah keyakinanmu itu! 4 Karena ada guru-guru palsu yang tanpa kamu sadari sudah masuk ke antara kita. Merekalah orang yang sejak dahulu sudah ditetapkan Allah untuk dihukum karena kejahatan mereka, sesuai nubuatan para nabi dan seperti yang akan saya jelaskan di bawah. Mereka melawan Allah dan menyalahgunakan kebaikan hati-Nya sebagai alasan untuk terus hidup menuruti hawa nafsu. Mereka menolak untuk mengikut Kristus Yesus, yang adalah Allah sekaligus Raja dan Penguasa hidup kita. 5 Walaupun kalian sudah mengetahui cerita ini, saya mau mengingatkan kalian bahwa meskipun TUHAN menyelamatkan umat-Nya dari tanah Mesir, sesudah itu mereka yang tidak percaya dibinasakan oleh-Nya. 6 Ingatlah juga malaikat-malaikat yang sudah meninggalkan posisi mereka. Akibat perbuatan itu, Allah menurunkan mereka dari jabatan tinggi dan sudah menahan mereka di tempat yang paling gelap untuk dihakimi pada Hari Pengadilan yang dahsyat nanti. Di sana mereka diikat dengan rantai yang tidak bisa dibuka untuk selama-lamanya. 7 Ingat juga Sodom dan Gomora serta kota-kota di sekitarnya. Penduduk di sana berkelakuan sama seperti malaikat-malaikat itu, karena mereka banyak berzina dan sangat suka melakukan berbagai macam perbuatan cabul yang tidak wajar. Mereka menanggung hukuman api yang akan menyala untuk selama-lamanya. Hendaklah hal ini menjadi peringatan bagi kita. 8 Demikian jugalah guru-guru palsu itu. Mereka pikir mimpi-mimpi mereka adalah petunjuk dari TUHAN, sehingga mereka mencemarkan tubuh mereka dengan dosa hawa nafsu, menolak pimpinan Allah, bahkan menghina penguasa-penguasa rohani. 9 Padahal Mikael pun, yang adalah pemimpin para malaikat, tidak berani menghina seperti mereka. Pada waktu Mikael bertengkar dengan iblis memperebutkan mayat Musa, Mikael tidak menyombongkan diri dan menyalahkan iblis dengan menggunakan kata-kata hinaan, tetapi hanya berkata, “Biarlah TUHAN menghukummu!” 10 Namun, guru-guru palsu itu menghina apa saja yang tidak mereka mengerti. Hal-hal yang mereka bisa mengerti hanyalah yang dipelajari secara naluri, yaitu urusan jasmani yang juga diketahui oleh binatang-binatang yang tidak berakal. Dan hal-hal itulah yang membinasakan mereka. 11 Celakalah guru-guru palsu, karena mengikuti jalan yang ditempuh Kain. Mereka tersesat karena gila uang seperti Bileam, dan mereka memberontak seperti Korah sehingga mereka binasa. 12 Dengan berani mereka ikut dalam perjamuan kasih kalian, tetapi mereka hanya mementingkan diri sendiri dengan tidak tahu malu dan mencemarkan perjamuan itu. Mereka adalah orang yang tidak berguna, seperti awan tidak berair yang berlalu ditiup angin. Mereka seperti pohon-pohon yang tidak menghasilkan buah pada musim buah, yang akar-akarnya dicabut hingga akhirnya mati. 13 Seperti ombak-ombak besar yang meninggalkan buih dan kotoran di pantai, begitulah perbuatan-perbuatan mereka yang memalukan nanti akan kelihatan. Mereka juga seperti bintang-bintang di angkasa yang sudah meninggalkan tempatnya dan berpindah tanpa aturan. Mereka tidak akan luput dari hukuman Allah di tempat yang paling gelap, yang sudah disediakan bagi mereka untuk selama-lamanya! 14 Henok, keturunan Adam yang ketujuh, juga sudah bernubuat tentang mereka, “Lihatlah, TUHAN datang dengan beribu-ribu umat-Nya yang sudah disucikan-Nya. 15 Sesudah itu Dia akan menghakimi setiap orang dan menghukum semua orang jahat yang melawan-Nya dengan kejahatan mereka. Dia akan menghukum orang-orang berdosa atas semua perkataan jahat mereka yang menentang Allah.” 16 Guru-guru palsu itu selalu bersungut-sungut dan suka mencari-cari kesalahan orang, padahal mereka sendiri selalu mengikuti hawa nafsu. Mereka menyombongkan diri dan memuji-muji orang lain supaya mendapat keuntungan bagi diri sendiri. 17 Saudara-saudari yang saya kasihi, ingatlah yang dulu sudah dikatakan kepada kita oleh rasul-rasul utusan Kristus Yesus, Penguasa kita. 18 Mereka sudah mengatakan kepada kalian, “Menjelang akhir zaman akan muncul pengejek-pengejek yang melawan Allah dan hidup menurut hawa nafsunya sendiri.” 19 Mereka dikuasai oleh keinginan-keinginan duniawi dan menimbulkan perpecahan di antara kita, karena Roh Kudus tidak ada pada mereka. 20 Tetapi Saudara-saudari yang saya kasihi, hendaklah kalian saling menguatkan supaya tiap orang terus percaya penuh kepada ajaran suci yang sudah disampaikan kepadamu. Tetaplah berdoa dengan pertolongan Roh Kudus. 21 Jagalah dirimu supaya tetap menjalin hubungan kasih dengan Allah sambil menantikan saatnya Kristus Yesus, Penguasa kita, datang menunjukkan belas kasihan-Nya dan membawa kita kepada hidup yang kekal. 22 Kalian juga harus menunjukkan belas kasian terhadap orang yang dipengaruhi ajaran sesat, sambil membiarkan mereka yang menolak percaya. 23 Terhadap saudara-saudari yang dipengaruhi, bertindaklah cepat! Rebutlah mereka dari api neraka. Tetapi saat menolong orang seperti itu, waspadalah supaya kamu tidak tertular dosa hawa nafsu mereka. 24 Hanya Allahlah satu-satunya yang berkuasa dan sanggup menjaga mereka supaya jangan jatuh, serta membuat mereka layak masuk dengan sukacita ke hadapan kemuliaan-Nya tanpa noda dosa sedikit pun. 25 Allah, Penyelamat kita, adalah satu-satunya yang maha bijaksana. Bagi Dialah kemuliaan, kebesaran, kuasa, dan kekuatan, sekarang sampai selama-lamanya. Amin!

Ubah membaca menjadi studi sungguhan

Daftar untuk menandai ayat, membuat catatan, dan belajar dengan alat bertenaga AI.

Pilih langkah selanjutnya setelah pasal ini Terus membaca, pilih rencana, atau terus belajar dengan AI.
Ikuti tema-tema yang dibuka pasal ini Hub topik terkait untuk pertanyaan-pertanyaan besar yang mungkin dibuka pasal ini.