1 Peter 2

Baca pasal ini dengan sengaja

Tanyakan AI tentang pasal ini

1 Peter 2 tells scattered, suffering Christians who they are and how to live among people who distrust them. They are newborn babies craving pure milk, living stones built on Christ the rejected cornerstone into a spiritual house, a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, once not a people and now God's people. As foreigners and exiles they are to live so honorably that slanderers end up glorifying God, to submit to emperor and governors, to honor everyone, and, in the case of household servants, to endure even unjust masters. The reason is Christ, who suffered without retaliating, bore our sins in his body on the tree, and by whose wounds we are healed, so that straying sheep have returned to the Shepherd.

Buka komentar pasal

1 Peter 2 is addressed to people who were being talked about. They lived in the towns of Asia Minor as a suspect minority, called evildoers by their neighbors, and Peter's first move is not to tell them how to behave but to tell them who they are. Newborn children hungry for pure milk. Living stones being fitted into a temple built on a stone that the builders threw away, which God made the cornerstone. And then the titles that once belonged only to Israel, given to former pagans: a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, a people God owns, called out of darkness into a light that Peter calls marvelous. You were not a people, he says, and now you are. Only after that does he say how to live. As strangers passing through, keep your conduct so clean that the slander falls apart on its own and the slanderers end up giving glory to God. Submit to the emperor and his governors, even under Nero, because free people do not need to use their freedom as a cover. Honor everyone. Then he speaks to the household servants, who could be beaten at their master's whim, and he does not pretend it is fair; he says unjust suffering borne for God's sake is a grace, because that is exactly what Christ did. He did not hit back or threaten, but handed himself over to the one who judges justly, and he carried our sins in his own body onto the tree so that by his wounds we could be healed. We were sheep wandering off, Peter ends, and now we have come back to the Shepherd.

Bagian kunci

1 Peter 2:4-10 1 Peter 2:11-12 1 Peter 2:13-17 1 Peter 2:21-25 Isaiah 53:4-9 Exodus 19:5-6

Historical and literary context

Peter writes from "Babylon," almost certainly Rome, to churches across five provinces of Asia Minor, probably in the early 60s under Nero, before the great persecution but in a climate of suspicion, slander, and social pressure against Christians. The letter's "foreigners and exiles" reflects their status as a religious minority without civic standing. The stone texts are drawn from Isaiah 28, Psalm 118, and Isaiah 8, and the titles of verse 9 from Exodus 19 and Isaiah 43, transferring Israel's vocabulary to a mostly Gentile church. Household servants, addressed in verse 18, were a large part of early congregations and had no legal protection against harsh masters. Verses 22 to 25 weave together Isaiah 53.

How the chapter unfolds

Verses 1 to 3 call for the shedding of malice and a craving for pure milk. Verses 4 to 8 develop the stone: Christ the living stone, believers as living stones and priests, and the three Old Testament stone texts with their contrast between believers and stumblers. Verses 9 and 10 give the four titles and the reversal from no-people to God's people. Verses 11 and 12 turn to conduct among Gentiles. Verses 13 to 17 concern submission to civil authority and honor for all. Verses 18 to 20 address servants under unjust masters. Verses 21 to 25 present Christ's suffering as example and atonement, in the words of Isaiah 53.

Why this chapter matters

Verse 9 is the New Testament's foundation for the priesthood of all believers, and its four titles have named churches, hymns, and movements. "By His stripes you are healed" in verse 24 is one of the most quoted lines on the atonement, and the picture of Christ who "when they heaped abuse on Him, did not retaliate" is the classic model for Christian nonretaliation. Verses 13 to 17 shaped Christian teaching on the state, and "honor the king" was a text of obedience through centuries of monarchy. The living stones and spiritual house gave the church its self-understanding as a temple built of people.

Interpretive tension to watch

The command to servants to submit even to unreasonable masters has been used to defend slavery, and readers must weigh Peter's aim, which is the dignity of those who suffer unjustly, against the misuse of his words. "Honor the king" was written under Nero, which raises the question of what submission to authority means when the authority is wicked, a question Peter answers with the limits implied by "fear God." The phrase "to this they were appointed" in verse 8 is a standing text in debates about predestination. Whether "by His stripes you are healed" promises physical healing is a further dispute; Peter applies it to sin and straying.

Pertanyaan untuk pasal ini

  • Peter calls a scattered minority a chosen people, a royal priesthood, and a holy nation. How does knowing who you are change how you bear being distrusted?
  • He tells believers to live so well among outsiders that their slanderers end up praising God. What would that look like in your workplace or neighborhood?
  • Christ "did not retaliate" but "entrusted Himself to Him who judges justly." What makes it possible to absorb injustice without either revenge or despair?

Study with context

Use this as a chapter guide, then press deeper into the text itself. The goal is to slow down observation, notice structure, and ask better questions before jumping to conclusions.

Tambah ke Catatan
1 Karena itu, lepaskanlah dirimu dari segala macam kejahatan. Jangan berbohong, jangan bersikap munafik, jangan iri hati, dan jangan membicarakan kesalahan orang lain apalagi memfitnah. 2 Sebagaimana bayi yang baru lahir selalu haus akan air susu murni dari ibunya, begitu jugalah kalian hendaknya selalu haus akan pelajaran rohani yang benar, yaitu yang terdapat dalam Firman Allah. Dengan demikian kalian akan semakin dewasa secara rohani. Karena dalam Firman Allah ada tertulis, “Kalian sendiri sudah merasakan kebaikan TUHAN.” 4 Teruslah mendekat kepada Tuhan Yesus. Biarpun manusia menganggap Dia tidak berguna, Allah sangat menghargai Dia dan memilih-Nya untuk menjadi batu fondasi yang paling utama dalam rumah Allah. Bagi kita, Tuhan Yesus sudah menjadi batu fondasi yang hidup, 5 dan setiap kita bagaikan sebuah batu bangunan yang hidup. Kita semua dipersatukan Allah untuk menjadi rumah-Nya, tempat kediaman Roh Allah. Di dalam rumah-Nya itu, kita menjadi imam-imam yang dikhususkan untuk melayani Allah dan bertugas membawa persembahan-persembahan rohani kepada-Nya. Allah menerima persembahan kita karena kita sudah bersatu dengan Kristus Yesus. 6 Hal ini sesuai dengan yang tertulis dalam Firman TUHAN, “Lihatlah, Aku memilih sebuah batu yang sangat Aku hargai, dan meletakkan batu itu sebagai fondasi di Rumah-Ku di Bukit Sion. Semua orang yang percaya kepada-Nya tidak akan kecewa.” 7 Jadi, bagi kita yang percaya kepada Yesus, Dia sangat berharga. Namun, bagi semua orang yang tidak percaya, terjadilah kepada mereka seperti Firman Allah ini, “Batu yang dianggap tidak berguna oleh tukang-tukang bangunan sudah dijadikan Allah sebagai batu fondasi yang paling utama.” 8 Dan ada ayat lain yang mengatakan, “Batu itu akan menyebabkan banyak orang tersandung dan jatuh. Tetapi setiap orang yang percaya penuh kepada-Nya tidak akan kecewa.” Mereka jatuh karena tidak mau percaya dan mengikuti Firman Allah. Itulah yang sudah ditentukan Allah bagi mereka. 9 Tetapi kita sudah dipilih Allah menjadi umat-Nya yang istimewa, bangsa yang suci, dan imam-imam untuk melayani Dia yang adalah Raja Agung. Semuanya itu diperbuat Allah bagi kita supaya kita mengabarkan hal-hal luar biasa yang sudah Dia lakukan, khususnya ketika Dia memanggil kita keluar dari kegelapan dan masuk ke dalam terang-Nya yang luar biasa. 10 Kitalah yang dimaksud dalam ayat Firman Allah yang berkata, “Dulu kalian bukan milik Allah, tetapi sekarang kalian sudah menjadi milik-Nya yang istimewa. Dulu Allah tidak mengasihani kalian, tetapi sekarang kalian sudah menjadi orang-orang yang Dia kasihani.” 11 Saudara-saudari yang saya kasihi, kita bagaikan pendatang dan orang yang tidak menetap di dunia. Karena itu saya mohon supaya kamu semua tidak mengikuti keinginan-keinginan badanimu yang berdosa. Hawa nafsu itulah yang berperang melawan keinginan jiwa kita. 12 Sekarang kita berada di antara orang-orang yang belum mengenal Allah, dan mereka menuduh kita sebagai orang jahat. Jadi kita perlu menunjukkan kelakuan baik kepada mereka, supaya mereka akhirnya sadar dan bertobat. Dengan begitu, mereka akan memuji Allah ketika melihat Kristus Yesus datang pada hari terakhir. 13 Agar nama baik Tuhan Yesus tidak tercoreng, hendaklah kamu taat kepada semua pemerintah di dunia ini, baik kepala negara sebagai penguasa tertinggi 14 maupun wakil-wakilnya yang dia tugaskan untuk menghukum orang yang berbuat jahat dan menghormati orang yang berbuat baik. 15 Karena Allah mau agar kita semua, melalui perbuatan-perbuatan yang baik, dapat menutup mulut orang-orang yang sukar mengerti. Mereka tidak mengenal Allah tetapi justru suka menyebarkan fitnah. 16 Ingatlah bahwa sebelum dibebaskan oleh Yesus, kamu hidup seperti budak iblis. Jangan sampai kamu berpikir, “Sekarang aku sudah bebas dan termasuk orang yang dipilih Allah, berarti tidak masalah kalau aku sengaja berbuat dosa.” Sebaliknya, kamu harus menganggap dirimu sebagai budak kepunyaan Allah. 17 Jadi, hormatilah semua orang. Kasihilah saudara-saudari seiman. Hiduplah dengan hormat dan takut kepada Allah, dan hormatilah kepala negara kita di dunia ini. 18 Kepada Saudara-saudari yang menjadi budak, hendaklah kamu mengikuti kemauan majikanmu dengan penuh hormat, bukan hanya pada waktu mereka bersikap baik, tetapi juga pada waktu mereka bersikap kejam. 19 Kalau kamu tidak bersalah tetapi dipukul oleh majikanmu, diamlah saja dan ingat bahwa TUHAN Allah melihat penderitaanmu. Dengan begitu, TUHAN akan memberkati kamu. 20 Namun, kalau kamu bersalah lalu dihukum, jangan harap TUHAN memberkatimu biarpun kamu diam saja, sebab kamu memang bersalah. Sebaliknya, kalau kamu dibuat susah padahal kamu melayani dengan baik, dan kamu bertahan dengan sabar, Allah akan memberkatimu. 21 Untuk itulah Allah memanggil kamu masing-masing! Kamu harus sabar karena Kristus sendiri sudah menderita bagi kita. Dia menjadi teladan supaya kita mengikuti jejak-Nya. 22 “Dia tidak pernah berbuat dosa dan tidak pernah mengucapkan dusta.” 23 Pada waktu Kristus dihina, Dia tidak menghina balik. Waktu disiksa, Dia tidak berkata, “Awas, Aku akan membalasnya.” Dia hanya menyerahkan diri kepada Allah, karena Dia tahu bahwa Allah adalah Hakim yang adil. 24 Yesus sudah menanggung dosa-dosa kita di dalam tubuh-Nya sendiri di kayu salib, supaya secara rohani kita mati terhadap kuasa dosa dan bangkit kembali menjadi manusia baru yang hidup benar di hadapan Allah. Melalui luka-luka Yesus, kita sudah disembuhkan. 25 Dulu kita hidup seperti domba yang tersesat, tetapi sekarang kita sudah kembali kepada Sang Gembala pemelihara hidup kita!

Ubah membaca menjadi studi sungguhan

Daftar untuk menandai ayat, membuat catatan, dan belajar dengan alat bertenaga AI.

Daftar Masuk
Pilih langkah selanjutnya setelah pasal ini Terus membaca, pilih rencana, atau terus belajar dengan AI.
Baca pasal berikutnya 1 Peter 3 in Terjemahan Baru Lama.

Rencana Baca

Pilih rencana jika Anda ingin menjadikan pasal ini sebagai kebiasaan yang dapat diulang.

Tanyakan AI tentang pasal ini

Lanjutkan dengan studi AI jika teks menimbulkan pertanyaan atau memerlukan pendalaman lebih dari satu kali baca.
Ikuti tema-tema yang dibuka pasal ini Hub topik terkait untuk pertanyaan-pertanyaan besar yang mungkin dibuka pasal ini.
Jelajahi semua topik

Bible passages about faith

A curated study hub for readers searching for faith, trust, assurance, and living dependence on God.

Bible passages about holiness

A curated Bible hub for readers searching for holiness, consecration, obedience, and life set apart for God.

Bible passages about identity

A curated Bible hub for readers searching for identity, belonging, adoption, purpose, and new life in Christ.

Bible passages about salvation

A curated Bible hub for readers searching for salvation, grace, new birth, rescue from sin, and life in Christ.